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代际情感观察类真人秀节目叙事研究
【机 构】
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浙江师范大学
【出 处】
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浙江师范大学
【发表日期】
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2021年01期
【基金项目】
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在中美关系发生变化的新形势下，中国正处于新时代的舆论环境之中。过去，西方长期在“中国威胁论”和“麦卡锡主义”的影响下，对中国存在偏见，再加上西方媒体长期对中国进行带有强烈偏见的报道，建构了中国国家负面形象的“刻板印象”。在新的国际环境和媒介环境下，中国以新的面貌出现在世界范围内，把握新媒体上的中国国家形象十分重要。本文研究英语世界最大的社会化问答网站Quora上的中国国家形象的建构，作为一个全球化
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随着人们生活水平的提升和信息技术的飞速发展，至2018年12月，中国网民规模达8.3亿，农村网民约2亿，即时通信用户达7.9亿。社交媒体在乡村的使用日益普及，逐渐改变着中国乡村人际交往方式，重构着乡村社会群体的组织结构和个人身份认同。在“乡村振兴计划”的政治语境下，探究这一现象愈显其理论价值和现实意义。 研究以鄂西地区白杨村为样本，运用问卷调查和深度访谈法，以乡村社交媒体接触与使用的整体表现、个
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2006年《中国农民工调研报告》中指出“农民工是中国在经济转型中出现的特殊概念,具体而言：指户籍身份仍是农民,有权利承包土地,但离开家乡到城市谋生，主要从事非农产业、以工资收入为主要来源的农籍户口。”近年来，农民工的数量与日俱增，占据了我国就业市场的半壁江山，在祖国建设中成为了不可忽视的群体。在全面建成小康社会的背景下，农民工的物质生活得到了极大的满足，而大众传播媒体的蓬勃发展，拓宽了信息的传播渠
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中国"文化记忆"是塑造受众文化认同的强大力量,经由电视这一大众传播媒介编辑、加工和重构,并以集体记忆与文化认同进行代代传承.近年来,在国家政策的引导及社会民众的需求下,《中国诗词大会》《朗读者》《经典咏流传》《国家宝藏》等为代表的语言文化类综艺节目的播出好评如潮,成为了中国当下最火热、最流行的电视节目类型之一.结束了文化类电视节目低迷不振的状态,使得又一轮收视狂潮在全国掀起,带来了新的关注与思考.
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互联网时代的到来和后现代主义的兴起改变了大众在传播活动中的地位，受众的自主性意识提高，表达观点的意愿更强烈，对小众文化的包容度和接受度也有所提高。小众文化符号的大众认同现象频繁发生，意味着社交媒体上“沉默的螺旋”的局限性被放大，不再具有传统媒体时代的普适性。 本文首先以问卷调查和网络民族志为研究方法，以偶像养成类节目《创造101》选手杨超越为例，探究社交媒体时代小众文化符号的大众认同途径和特征；
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成人儿童化指生理上达到成年人标准，却依然保留或重新激活儿童化的语言、行为、观念的文化现象。作为现代化的产物，这种现象自西方出现以来便随着社会结构变动渐次东移。 本文主要以青年亚文化研究的视角切入，采用深度访谈法和文本分析法，选取成年人对低龄向卡通形象小猪佩奇的消费与追捧这一从2017年年底逐渐出现并持续至今的现象作为成人儿童化的个案进行研究。 研究发现，非目标受众的成年人从对动画片《小猪佩奇》
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在国家—乡村的二元结构中，村干部是村庄社会关系的维系者，是国家与村庄的纽带，是村庄中国家政策执行的终端主体。在乡村振兴战略的背景下，我国中西部留守型村庄治理中村干部扮演着重要角色。笔者采用田野调查的方法对我国中西部留守型村庄政策执行中村干部的说服传播进行研究，以湖北省东南部的F村为调查对象，基于说服传播理论的分析框架，论述村干部政策执行中的说服传播的特点，分析其中存在的问题。具体包括以下几个部分：
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广告伦理失范，是指伴随新媒介平台的出现，广告出现了新的表现形式，广告行业的快速变化带来了各种新的问题，旧规范滞后而新规范尚未完全形成，由此导致的广告行业活动的脱序状态。 文章收集了2008-2018年国家工商局、食药监局、广电局、工商报通报批评的失范广告，相关广告伦理书籍和文献中的失范案例，微博、贴吧等社交媒体平台广受争议的广告案例以及笔者平时观察与记录的失范案例共计236条广告，以此为研究对象
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《海峡时报》是新加坡历史悠久的英文大报，是新加坡受众最广泛的报纸之一，有着极其重要的影响力。《海峡时报》以高质量的新闻、有影响的评论和深度的分析引领读者了解新加坡国内、东南亚地区以及世界范围内所发生的新闻事件。新加坡是“一带一路”沿线的重要国家之一，对“一带一路”倡议尤为关注。 本文采用话语分析理论，从文本维度、话语实践维度、社会实践维度三个层面出发，分析《海峡时报》关于“一带一路”的报道，了解
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