创造社是“五四”时期重要的文学社团之一,它的存在,使中国现代文学史上真正地出现了浪漫主义文学创作的高潮。在创造社同人创作的诸多体裁中,小说的艺术独创性十分鲜明,具有承前启后、中西交融的特质,体现出令人瞩目的创意与新意,颇具“先锋者”的风范。在“五四”个性解放、情感解放的时代浪潮中,创造社同人所追求的个性解放和情感解放,使其对个性意识与主观情感尤为注重,小说创作过程中的主观意识更是得到极大增强。其鲜明的特点是,小说不再单纯地执着于客体世界的再现与反映,而是注重从主体的内心世界出发,以主观世界的表现为旨趣,体现出主观性、抒情性、表现性艺术的显著特征。即便是“转向”后的创造社小说,虽以革命色彩为表征,但其对主观情感的肯定与推崇却一如既往,只不过将“小我”的个人情感,上升为“大我”的时代、阶级、社会乃至民族、国家的情感高度。相较传统小说,创造社小说在创作观念、表现方式、体裁样式、题材选择等艺术方面均发生显著的变化,并为中国现代小说的艺术表现系统带来了革新。本文将研究对象锁定在创造社小说——这一本该偏重于再现性艺术的文体,并将创造社全期的小说作为一个整体进行观照。这是本文研究过程中的重点、难点与挑战所在,也是创新点与探索空间所在。在研究过程中,本文借鉴进化论、小说艺术学理论、美学理论、心理学理论、现代性理论等资源,并运用观念解读与文本分析相结合、宏观把握与微观审视相结合、横向比较与纵向比较相结合等研究方法,重点从艺术革新维度对创造社小说进行深入、系统的研究。本文分为绪论、正文和结语三个部分,正文部分共有五章。第一章对创造社小说的创作语境进行展示与剖析。以此为背景,本文探讨创造社小说在审美理想、艺术范式、言说系统、文体策略等方面进行革新的情形,并在第二章至第五章分别对其进行系统分析与具体论述。从审美理想的革新维度来看,创造社小说强调的是对主体的观照、个性的张扬和感性的高度推崇。因此,创造社小说的艺术范式的本质,是视阈的内倾,具体表现为以第一人称为抒情视角的自我抒情范式、以心理意识为抒情线索的内心审视范式、以情爱婚恋为抒情对象的青春讴歌范式。在此艺术基础上,创造社小说的言说系统,由抒情话语、叙事话语与议论话语共同组成,并分别体现出突出主体、由内而外、彰显意志的特质与功能。同时,创造社小说在文体策略上的革新,则主要体现为模态的创制,并由此形成其独特的主观化抒情理念、自我化抒情时空与散文化抒情结构。创造社同人以及创造社小说以“先锋者”姿态,在艺术革新方面所进行的积极探索,为中国现代文学尤其是现代小说的拓新作出了重要的历史贡献。其所创化的自我抒情小说,更是为现代小说提供了全新的创作范式与艺术样式,具有深远的意义和影响。当然,创造社小说的艺术革新也存在一定的局限性。浓厚情感的“失度”与观照距离的“失度”,本质上而言,乃是作为“先锋者”的创作主体在历史转型期的心灵困惑的流露,亦是其在艺术上的某种不够成熟的反映。