本文从《孟子》一书出发，主要探讨了六经，孔子、曾子、子思等儒家学者，以及先秦其他学派与孟子思想的渊源关系。 仁政学说、天人合一思想及性善论三方面构成了孟子思想体系的主要内容，而这一体系的形成有主要有三方面的思想渊源。 孟子对六经有所研究，他继承和发展了六经的思想。《诗》中所反映的周人的天命观、政治思想、伦理观等影响了孟子；《尚书》的政治思想对孟子影响很大；《孟子》中的礼节多本于《仪礼》和《礼记》，他不仅从《仪礼》、《礼记》中吸收了礼的等级尊卑观念，而且发展了从人情道德上释“礼”的思路；虽然《孟子》中未曾提到《易》，但他的思想中也体现出《易》的影响；孟子继承了礼乐为治国大道的思想，同时赋予乐以伦理内涵；他还继承和发展了《春秋》的历史观和批判方法，他以“仁义”为准绳，对历史，现实作出了批判，并对《诗》、《书》等经典进行了批判性的诠释。 从儒家内部来看，孟子在天人观上继承发展了孔子的尊天重人的思想，在政治上将孔子的德政发展成“仁政”学说，在伦理上继承和发展了孔子以“仁”和“礼”为核心范畴的“仁学”。曾子的政治伦理思想，以德抗位精神，尤其是他的孝悌观对孟子有较大的影响。战国早中期儒家学者广泛讨论人性问题的学术思潮成为孟子人性论产生的思想背景。他主要继承和发展了子思的天人合一的心性理论。 在批判的同时，孟子对先秦其他学派的思想也进行了改造吸收。他吸收了道家的天道观，无为而无不为、寡欲、反战等思想；道家的自然人性论、养心、养气等理论对孟子思想也产生了影响。他改造了墨家学说，丰富了自己的政治伦理思想。墨家的逻辑理论也对孟子产生了影响。他对法家、兵家、农家的思想也进行了批判，而其思想上又表现出法家思想的影响。 孟子正是对六经、先秦儒家和先秦其他学派的思想采取了继承与发展，批判与、改造吸收的方法，才创立了自己的学说体系，并使儒学得到了进一步的丰富和发展。