中国古代社会自从进入阶级社会以后,虽然没有使用思想政治教育的名称,但由于社会现实维护统治阶级利益和意志的需要,却一直有思想政治教育的实践。作为维护统治阶级利益和意志的古代思想政治教育实践,总要有这种实践的指向,即思想政治教育的目标。这个目标就是培养服从封建帝王统治并能为封建帝王统治服务的人。为了实现这个目标,总要提出一些具体要求及手段,通过这些具体要求及手段来体现培养目标,实现培养目标。也就是说,古代社会的统治阶级是通过内容、方法、途径来实现思想政治教育目标的。中国古代思想政治教育的内容,是古代思想政治教育的核心部分,因为思想政治教育就是把社会要求贯彻到社会现实之中,而这要求就是思想政治教育的内容。中国古代社会的思想政治教育,是在划分不同对象的基础上展开的,根据不同对象选用不同的路径进行思想政治教育,这是中国古代思想政治教育的突出特点。教育实践活动总要通过一定的方法,才能把教育内容在一定的途径中传授给受教育者,并且根据不同的条件和不同的时机以及不同的教育对象,采取不同的教育方法才有可能被人们接受。这些教育方法,既是构成古代思想政治教育不可缺少的内容,也是可以独立存在的宝贵资源。在挖掘古代思想政治教育内容、途径的同时,对古代思想政治教育的方法做一番扫描整理,进而让其发挥更好的资源作用,这是古代思想政治教育研究不可缺少的环节。本文主要包括如下五个方面的内容:引言部分,提出当前研究中国古代思想政治教育史面临的四个问题并予以解答。问题一,为什么研究中国古代思想政治教育史?主要基于两个理由:一是中国古代有思想政治教育,我们需要从中借鉴有益的东西。二是学科建设的需要,思想政治教育学科中不能没有中国古代思想政治教育史的支撑。问题二,中国古代思想政治教育史的研究有什么意义和价值?研究古代思想政治教育史的意义和价值主要有三点:一是古代思想政治教育史的研究具有建构古代思想政治教育史框架的价值。二是中国古代思想政治教育史的研究具有完善思想政治教育理论的价值。三是中国古代思想政治教育史的研究,能够为思想政治教育的实践和教学提供教材和参考。问题三,中国古代思想政治教育史研究要研究什么?中国古代思想政治教育史主要是对中国古代思想政治教育内容、方法、途径以及教育主体、对象和场所等内容的研究,具有思想政治教育史纲的作用。问题四,中国古代思想政治教育史研究有哪些创新?一是思路新:本文以内容、途径、方法和主体及场所来勾画古代思想政治教育史的轮廓,具有建构性的创新价值。二是观点新:对古代思想政治教育内容体系的概括;对古代思想政治教育的路径概括;对古代思想政治教育方法的概括;对思想政治教育主体的划分。最后,鉴于主客观的因素,本文有待于未来研究过程中的完善与补充。第一章,中国古代思想政治教育内容。此部分把古代思想政治教育的内容概括为:规范属性的礼仪规范和封建纲常教育是古代思想政治教育的核心内容;价值观属性的孝德教育和经学教育是古代思想政治教育的灵魂;世界观属性的天人关系与宗教信仰教育是古代思想政治教育的基础性和辅助性内容;养成属性的修身和道德楷模教育是古代思想政治教育恒久的内容。第二章,中国古代思想政治教育的途径。这部分把古代思想政治教育的路径提炼为:读法、倡风、示范是民众思想政治教育的路径;选拔、使用、为师是官吏思想政治教育的路径;蒙学、人格、考试是未成年人思想政治教育的路径。第三章,中国古代思想政治教育的方法。本部分把古代思想政治教育的方法总结为:榜样示范法、教与罚结合法、宣讲告示法、风俗熏陶法、认知说理法、自我修养法、实践锻炼法。第四章,中国古代思想政治教育的主体。古代思想政治教育的主体划分为内容主体的封建统治集团,教育主体是以官吏为主辅之以教师,教育对象主体是官吏和包括未成年人的大众。