意象性在中国写意人物画的影响远不是主观感受和客观体验,既有早期写意人物画的主观精神探索,又有意象性中美学和哲学的深入发展。意象手段是最能体现中国画崇尚自由艺术理想最具开阔的自由表现空间,它既不属于具象,也有别于抽象,而介于主观与客观之间,通过形象而又超越形象的表现,它不受空间观念的制约自由表现画家的理想和性情,抒发画家的精神。论文首先从人物画的原始形态、历史发展概况,然后较为全面的的阐述了意象的美学概念和中国写意人物画的意象性典型特性,重“神似”、超“逸”、禅意等;还有意象性在中国画中的价值取向和审美取向,以及实现性意义。本论文从意象的美学范畴,是文艺家构思的意趣和物象的契合。论述写意人物画意象性的笔情墨趣体现了中国文化元素的审美需要。思想上“迁想妙得”“缘物寄情”“物我交融”“外师造化,中得心源。”造型上的“以形写神”“形神兼备”在思想内涵与审美取向的传统哲学观念指导下构成了中国绘画的基本思想。意象性追求艺术表现的自由。意象性在中国写意人物画中的实现意义在于体现人与自然的和谐统一、个性的自由抒放。意象性作为美感的形式根源,是在人的主观意识的作用下的自然物化,是一种思想转化成审美意趣体现在作品中,是意识的实现,是创作灵感和心灵物化的结晶。意象美是体现中国画独特的写意精神的重要手段之一,是意象思维的结果,意象美是中国画的灵魂。本文着重论述这一特性在写意人物画中的实现性意义。