张承志文学创作在当代文坛是一个引人深思的文化现象,他的多元文化背景造就了他独特的文学风格,尤其是伊斯兰文化的浸淫更为他的作品添加了一抹亮色。本论文旨从伊斯兰文化经典《古兰经》教义的角度来透视张承志不同时期的四部代表作品,尝试着厘清伊斯兰文化特别是《古兰经》对于张承志小说创作在审美意义和价值取向上的映射。《黑骏马》强调的是《古兰经》的拯救意识,使者型人物白音宝力格与非使者的替代性人物达瓦仓和林老师在自我拯救的同时更在不同的时期共同承担着对于被拯救者额吉、索米娅和其其格的拯救任务,经过艰辛的努力他们终于将索米娅和其其格引上了一条崭新、文明而纯洁的道路。《北方的河》演绎的是《古兰经》中信道者的自救意识。文本主要从两个方面来展示:第一,主人公在大地上游历,通过考察北方诸河来接受、体悟真主的迹象与启示;第二,主人公克服重重困难报考人文地理的研究生,更体现了《古兰经》所倡导的崇尚知识之风,因为通过求学提高自身品级是伊斯兰教信道者自救的正道。《金牧场》以类似于《古兰经》灵活舒展的结构不仅唱出了人类心存乐园梦想不断追求的雄壮乐曲,而且也是张承志个人多年精神追求的真实写照。《心灵史》是一部描述伊斯兰哲合忍耶教派形成和发展的历史,它的穷人宗教性质,使其从根本上强化了《古兰经》所阐释的伊斯兰文明的“生存意识”。这种“生存意识”在《心灵史》中具体表现为三点:一是追随导师,崇拜拱北;二是为主抗争,血祭乐园;三是苦行拜功,勇担前定。无论是哪种意识,从最初的创作开始,张承志都在有意无意地试图以宗教为手段、以崇高的精神信仰来对抗现实生存的物质欲望,进而在现代文明社会中寻找出一片纯洁神圣的精神家园。