研究西方的中国形象,是比较文学形象学研究的传统课题,具有突出的比较文学研究特点。随着20世纪70、80年代以来后现代主义理论的引入以及消费文化的发展,都为形象学研究的理论拓展和方法探索注入新的活力。本文正是运用身体理论的视角去介入近代历史中西方的中国人身体形象的一种大胆尝试,同时结合运用了后殖民理论及福柯的权力话语理论,全面分析欧美文化视域下近代中国人的身体形象。近代以来,西方社会对中国人身体的关注与描写,改写了过去只关注中国的物产、政治、经济等物质层面的内容,第一次把中国各个阶层不同行业的普通老百姓放在了话语的中心。本文选取中国近代社会这一历史时段,第一部分导论详细论证了论文选题的意义及价值和国内外研究的现状。第二部分集中考察了欧美国家描写近代中国人身体形象的特点,分别从服饰与外貌、身体感官及性格特征等角度给予全面分析,总结出被模绘的中国人的身体形象的三个特征：可笑、麻木、野蛮。针对这一被建构起来的身体神话,第三部分从文化差异、殖民诱惑、话语权力三个方面对其进行解构,指出特定现实中中国人身体形象作为他者形象的意识形态性。第四部分结语得出结论,身体只是近代以来各种权力话语较量的场所,纷纷铭写着自己的历史。因此作者认为,在所考察的这一时段内,从西到中,身体都作为一种政治符号而承载着话语的权力,对近代中国的社会现实产生了很大的影响。