作为一种新颖而独特的叙事策略，“儿童视角”叙事受到了当代作家，特别是当代先锋作家的钟爱，并由此形成了先锋小说独到的叙事范型和美学风貌。简言之，“儿童视角”及其叙事范型，指的就是通过儿童式的视角和眼光来审视大千世界和现实人生，以儿童本真、纯朴、自然的审美特性来进行小说叙事。然而，深究其内源，先锋作家对儿童视角的情有独钟与华夏民族特有的文化心理原型有着深刻的联系。本文试图以荣格的“原型理论”为支撑，对当代先锋小说中的“儿童视角”及其叙事范型进行分析论述。　　 本文的中心论点是：先锋作家受“祖先崇拜”的心理原型影响，对“儿童视角”叙事情有独钟，在小说的叙事动机、叙事对象及叙事价值方面都呈现出独特的风貌。　　 围绕上述中心观点，本文共分三章来进行分析论述：　　 第一章主要从“祖先崇拜”的心理原型入手，探讨当代先锋小说中“儿童视角”叙事的发生机理。本文认为，作为一种有意味的叙事策略，“儿童视角”实现了对宏大的历史史实叙事的消解，并对虚伪的现实世界进行去蔽，从中展现出对返璞归真的理想的追求。　　 第二章探讨“祖先崇拜”的心理原型，对“儿童视角”叙事结构模式的影响。本文认为，“儿童视角”叙事的文本往往呈现出两个相互对应的世界：祖辈生存的世界和子孙生活的世界。作家或者以祖先生命力的旺盛和真实的生活，来反衬子孙生命力的萎缩和生活的虚伪，或者以现代意识反思、批判祖辈愚昧落后的生存意识。　　 第三章将从相关的叙事理论上进行考察，分析当代先锋小说“儿童视角”叙事的艺术价值。本文认为，先锋小说“儿童视角”叙事的价值主要表现在：陌生化的叙事效果、本体性的意识凸现及复调诗学三个方面。　　 论文的最后总结了当代先锋小说中的“儿童视角”及其叙事范型在文学史上的意义，同时也指出其存在的局限。