关于鲁迅杂文,已经言说太多。研究方法的多样性和研究成果,无不显示出鲁迅文本的意义。固然,我们必须承认以往鲁迅文本理解活动中所展示出的每一次意义和积极作用,但也必须承认以往鲁迅文本理解活动中无可怀疑的有限性和历史性。以往的鲁迅杂文研究,都不外乎鲁迅杂文的思想、文学价值及文体本质的研究,即对鲁迅杂文独特的思想和艺术成就的研究。但在这些研究中一直存在着一个盲区——鲁迅杂文中独特的生存体验和生存内涵,即滋生鲁迅杂文的生存情态。也就是说,大量的研究论争都忽略了一个重要而切实的考察维度:生存情态。文学始终是人学,生存情态始终是文学的本原。文学创作总根源于人的生存情态,离不开对人的生存、人的灵魂之关注,鲁迅杂文亦如此。本文尝试从鲁迅诉求“理解”这一本己的生存情绪来切入其杂文世界,论述他对杂文文体的选择,以及他是如何于杂文世界中敞显“人与人之间的不相通”,于解构隔膜中达及真正的“人”与“人”之间的理解,并从中窥见本真鲁迅的心灵世界。本文力图在鲁迅杂文研究已有的成果中,吸取有益元素,并借鉴生存论、现代阐释学理论的合理内核,分三个部分来论述鲁迅杂文中诉求的“理解”:引言部分,从以往鲁迅研究概况中切入立论,并界定鲁迅杂文中诉求的“理解”。主体部分:首先从鲁迅的生存情绪——理解的诉求来论述他对杂文的选择。其次,具体论述鲁迅杂文中所诉求的“理解”,即论述鲁迅如何以“在场”的方式,直面周边的人和事来敞显种种隔膜,达及一种理解的诉求。结语部分简述鲁迅杂文中诉求的“理解”的深广意义。