金王朝建立初期,由北宋入金的文人为金代文学的发展奠定了扎实的基础。元好问是文坛大家,他虽生活于金末元初,但其词作受宋词影响较深。因此将他置于宋、金、元三代词坛之上,从更为多元的角度对其词作展开深入研究,以此探讨元好问在词坛上的重要地位及影响。绪论部分主要是对元好问及其词作研究现状进行整体梳理,并指出本文研究的主要内容及意义。文章主体分为三章。第一章以金词的发展为基础,以金初词坛成就最高的吴激与蔡松年词为研究对象,探讨“吴蔡体”对元好问词的影响以及元好问词的渊源。由于二人均是由北宋入金的文人,因此,“以诗为词”与借词抒怀便成为“吴蔡体”的突出特征。而元好问推崇“吴蔡体”,揄扬其在词史上的地位,实则是从文学史的角度出发,构建更加完整的金代词史。第二章着眼于元好问与南宋词坛大家辛弃疾之间的比较研究。以二人最具代表性的《鹧鸪天》和《摸鱼儿》组词为例进行比较,可发现辛弃疾继苏门词人后,进一步打破了《鹧鸪天》词写情爱相思的传统,将自然风景与人生感怀带入词中,扩大了《鹧鸪天》词的题材和境界。元好问为金代词坛学辛第一人,他不仅在《鹧鸪天》词中多处化用稼轩词句,更是在稼轩词的基础上,把宫体诗、乐府诗与《鹧鸪天》词相结合,借以抒发自己的亡国之悲,体现了元好问较强的词体革新意识。而辛弃疾的《摸鱼儿》词数量虽不多,但其中丰富的的表现手法为后世词人拓宽了创作道路,这对遗山词作也产生了重要影响。第三章讨论元好问对金元词人的影响。首先,元好问交游广泛,朋辈间的交游唱和不仅丰富了元好问词的创作,更加快了金词的发展历程。其次,以白朴、王恽为代表的金朝遗民不仅在词中化用遗山词句,更秉承着遗山严格的雅正观念,化俗为雅,减少散曲等通俗文学对词的影响。最后,刘敏中、刘因等在元代成长起来的词人,吸收元好问重性情、尚自然的词学主张,从而使得元词更具生命力。