从词义学角度而言,复仇,报仇也。从生物学角度而言,复仇是一项生物本能、是一种生理需求、是一种情感需要。从社会学角度而言,复仇是一个社会问题、是一种社会现象、是一项社会制裁制度。从法学角度而言,复仇是一种违法行为、是一种犯罪行为。从社会冲突理论角度而言,复仇是一种社会冲突。从社会控制理论角度而言,复仇是一种应当受到道德、宗教、法律控制的行为。复仇现象最早产生于我国初民社会时期,历经复仇义务、复仇限制与复仇禁止三个主要发展阶段。复仇具有滞后性、有意识性、文化性及残酷性等多重特征。现代司法禁止复仇,仅指禁止复仇行为,不包括禁止复仇心理,相反,人们的复仇心理正是法律发展的本源动力,复仇所具有的价值、功能也被现代司法有选择的予以吸收和保留了,从复仇到现代司法,揭示了私力公权化的历史进程。从事实层面而言,张扣扣一案是一个由复仇引发的案件。张扣扣一案之所以能够引起社会舆论、学界的广泛争议,其核心在于民众的朴素正义观与国家的法律正义观之间的差异。对于张扣扣一案的爆发,可以从内外两个角度予以分析其产生的可能原因。首先,从内在角度而言,行为人张扣扣个人存在心理扭曲、心理建设失衡等问题。其次,从外在角度而言,其一,社会转型背景下的社会阶层分化产生弱势群体,国家、社会、法律对于弱势群体的社会保障不足致使弱势群体生存艰难。其二,司法制度的缺陷性。譬如在张扣扣一案中存在刑事案件程序正义缺位、被害人救助制度缺位的现象。从个案出发,从法理学角度而言,法律要想有效的控制复仇现象的发生,可以从以下四个方面予以改进、完善:其一,完善我国权利救济体系,确立公力救济的核心地位,对于除正当防卫、紧急避险等符合法律规定类型的私力救济予以许可之外,禁止其他类型私力救济的任意使用。其二,从程序正义角度而言,应当进一步发挥刑事案件程序正义的独立价值,在每一个司法案件中,不仅需要实现实体正义,程序正义也应当实现。其三,从司法救济角度而言,完善我国刑事案件被害人救助制度。其四,完善社会心理疏导机制,尤其关注张扣扣这样因经历侵犯而遭受巨大心理创伤的人群。