方言作为人类交际的工具，它又具有另一种特殊的功能，方言土语反映了某一地区的特殊表达方式、思维方式和感情色彩，同时许多民俗现象也直接反映在方言土语中，许多特殊的名词指的就是某地的民俗现象。这也就是说，特定的民俗文化环境与特定的方言词语总是紧密相关的。天津方言中相当一部分词语，其语源是来自某种特定的民俗事象。要理解这些词语的意义，掌握这些词语的用法，就必须到民俗中去寻求。　　天津地处“九河下梢”，“上有三沽”，“下有三洼”，“南有挂甲寺”、“西有铃铛阁”，在特殊的自然环境和社会历史条件下，凭借航运码头和皇城脚下的优越位置发展起来，并形成了自己特有的“津味儿”民俗文化特色。由于历史悠久，加之人杂五方，天津的民俗风情丰富多彩，内涵深厚，呈现出以老城为中心的商业文化、军旅文化和以海河为中心的漕运文化、码头文化相互交融又各具风采的民俗风貌，具有独特的个性和魅力。　　天津方言的历史和这座城市的历史一样久远。天津人操一口特殊韵味和语调的天津话。天津方言中有许多外地人很难理解也很难学会的词汇和俗语。由于方言忠实地反应了一个地方的文化及历史变迁，通过方言，语言学家可以分析、推测人口迁移的轨迹，同时可为不同地区间民俗渊源提供线索。所以从天津方言视角研究当地民俗，有着十分重要的意义。天津在600多年的城市发展中逐渐形成了浓郁的民俗民风和多彩的文化艺术。如果从不同社会生活领域的天津方言和俗语入手，探寻其产生的文化背景和民俗根源，就可以找到解开地域文化和民俗特色的钥匙。既然方言是民间文化的化石和有利研究工具，那么从地域方言的角度解读民俗文化，就成为文化语言学研究的重要课题。