知觉现象学关注感知过程中感知对象、感知主体及相互间关系的整体性,这种思考和观察问题的方法对于空间的设计有很大的启发,文章以知觉现象学的理论为依据,对有关设计理念和原则进行过滤和更新,补充新的观念和设计手法,并结合有关实例的分析进行论证,以期可以为当前纪念性建筑空间设计带来有益的启示。现象学的方法论包含有考察与描述、此在与存在、二元统一三个方面,我们用现象学的方法对空间的知觉场概念做阐释,提出“空间场”的概念,构建了空间场的理论体系,用现象学的方法分析空间的精神特质,完善当前建筑现象学的论述范围。并将这一理论体系针对纪念性建筑空间这一特殊建筑类型做分析,运用空间场的理论对空间的纪念性进行分析,得出纪念性空间场的特征。在提出纪念性空间场的基础之上文章论述了纪念性空间的感知,其中包括完形性、多样性、先验性三个基本特征,阐明了空间纪念性感知的基本原理。感知的完形性是指人体感知的基本结构,也就是空间纪念性被认知的基本结构;感官多样性是指多感官设计的基本理念,强调感知过程的多感官效应;感知的先验性是指个体环境经历与群体无意识作为一种先在经验对人们的信息识别处理过程起作用,这些共同决定了人们对于空间纪念性的感知。纪念性空间知觉场的营造是在对纪念性空间场分析以后得出的成果性部分,知觉场的营造分为空间意象定位、静态情景营造、动态情节组织三部分,纪念性空间意象主题有宁静、永恒、神圣,可通过象征、叙述、再现、隐喻的方式实现,在纪念性空间情境的实现方面文章探讨了造型、色彩、光影、质感、嗅觉等多感官营造的具体手法,并分场景造的主题性、叙事方式的多样性以及情感贯穿的线索性三个方面论述了群体空间营造中的情节性问题。对于纪念性空间的研究是对空间纪念性感知的分析以及营造的重新审视,这种重新审视是从感知主体的角度来进行的,通过空间场概念的提出以及空间纪念性感知的过程的分析,我们解释纪念性产生的原因以及探讨纪念性空间的营造手法。其中,关于空间场性的研究不仅针对纪念性空间,对于其他的建筑类型也有极大的借鉴意义。