历史人物是不断发展的，刘邦自汉到元已不是当初那个真实的人物了，在不同时代、不同题材中会有不同的侧重。而在元代戏曲登上顶峰，故而研究元代戏曲中的刘邦形象是很有价值的。前人关于刘邦形象、戏曲特点和其中人物形象都有研究，但就刘邦这一形象来说不够全面，本文采取文本细读的方式研究目前所存的所有与刘邦相关的戏曲，也分析相关存目力求还原一个真实的元代戏曲中刘邦形象。
　　分析现存的七部杂剧与两篇散曲可得出刘邦形象塑造的中、褒、贬三个方向，复杂人性、光辉神性、丑恶魔性都有展现，其中光辉神性占比最多。而这即是作者在十分熟悉《史记》的情况下故意为之，更是作者浸染在当时社会背景下的社会共识在文中通过称谓、词语感情色彩的自然体现。《史记》中的刘邦形象本就是复杂而隐晦的，“史记戏”从不同角度切入呈现出了完全不同的刘邦形象。元代儒生社会地位底下使得一批文人有闲暇创作戏曲，也将胸中情感寄托在戏曲中。创造出希望的太平盛世、圣主贤臣和害怕的昏君当道、兔死狗烹。
　　“史记戏”的发展也受到其他史书的影响，并且史书对于戏曲的影响不是直线的，讲史平话在史书的基础上虚构了一些情节，而戏曲和小说又在史书和平话的合力作用下被创造出来，并且戏曲与小说的创作有先后顺序，互相也有影响，所以史书、戏曲和小说是交互影响的，最终呈现出了我们所看到的元代“史记戏”。