自先秦之后,很多文人多以“诗言志”来抒发内心的情感。诗人言志,并不是以无力乏味的语言为主，而是寄托在具体的形象上。思妇诗是男性文人来书写闺中妇女的产物，由于政治的黑暗，游学的游子看到自己心心念念的仕途离自己越来越远，满腹牢骚的内心与向君王表达忠心的情绪错综交杂，在这种情况下，温柔贤良，痴情忠贞的思妇便成为了他们直抒胸臆的寄托。
　　本文第一部分主要是梳理出《古诗十九首》中描写女性形象的诗,主要将诗中的女性形象分为三类:痴女,怨女和商女形象,从不同的角度分析了三类女性形象在同一社会大背景下所表现出来的女性意识的共性与个性。深入展开分析整首诗以及诗中的女性形象,从而表现出在当时的大环境下女性意识的变化以及特点。第二个部分主要着眼于《古诗十九首》中女性形象的文化渊源,《古诗十九首》在艺术上吸收了乐府民歌的营养，在表现手法上接受了《诗经》、《楚辞》的现实主义色彩，以独特的艺术风格，由于所处的特殊阶段，《古诗十九首》从创作动机到内容感情到艺术品味，都散发着时代的光辉。第三个部分主要讨论《古诗十九首》流传千古的永恒艺术魅力,更侧重于对《古诗十九首》女性形象描写的艺术魅力的分析,主要从《古诗十九首》的语言艺术和抒情艺术入手,诗中的女性形象所表达的情感是几千年来我国文人的精神内核，是我国文化的根基和底蕴,从中我们也可以感受到其艺术手法所带来的巧妙韵味。最后是写《古诗十九首》中女性意识的文学意义,分为两个方面,对建安文学的影响,以及对后世女性文人创作的影响。对建安文学的影响主要表现在曹氏家族上,在对后世女性文学的影响主要是从鱼玄机和李清照的作品逐一进行分析。
　　总之，《古诗十九首》中“女性视角”的书写，以自然、清晰、简练、生动的语言表达深刻的情感，它开创了女性自我意识和话语权的先例，为后世作家创作的发展提供了基础和养分,表达方法朴实、含蓄、真实。它没有新的华丽的语言，却耐人回味。