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本文从正史艺文志(经籍志)和清人补史艺文志(经籍志)两个方面,系统地研究了历代正史艺文志(经籍志)书类书目的变迁和《尚书》的学术源流,理清了尚书学学术发展的脉胳,各个时代的书目区别和消长情况,以及产生这些变化的原因。通过梳理,为读者有效地利用尚书学典籍提供了一份比较全面、可信的书目。
本文共九章:
第一章:绪言部分,简述本选题的意义。
第二章:《汉书·艺文志》书类及门派。通过对《汉书·艺文志》书类著录特征的分析,介绍了两汉《尚书》版本的源流,两汉尚书学在西汉以前的传授门派,以及尚书学与今古文之争的关系。
第三章:《隋书·经籍志》书类与尚书学发展。分析了《隋书·经籍志》书类著录特征及原因,介绍了“字指”之学和注疏体的发展对书类书目产生的影响,以及东汉之后的尚书传授情况。
第四章:《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》书类。通过对两唐志书类的比较,分析两志著录特征,以及产生的原因,介绍了孔颖达和《尚书正义》对尚书学的影响。
第五章:《宋史·艺文志》书类与疑“书”之风。分析了《宋史·艺文志》书类著录特征,以及产生的原因,介绍了宋代学者疑伪梅赜献孔安国《古文尚书传》。
第六章:《明史·艺文志》书类。分析其著录特征以及秉承宋元《尚书》疑伪的新发展。
第七章:《清史稿·艺文志》书类,分析其书类书目出现的新特点,以及清代考据学与尚书学发展的紧密联系,清代学者最终确定了孔安国《古文尚书传》为伪书。
第八章:清代学者对正史艺文志(经籍志)书类书目增补。介绍了清代学者对正史艺文志(经籍志)补志概况,通过对补正史艺文志(经籍志)书类书类,总结了著录特点。
第九章:结论。对本选题进行总结。