“原道”原则是刘勰在《文心雕龙》中提出的基本原则,贯穿全书的修辞学内容,具有统领地位和指导作用。“原道”之“道”可以从修辞学角度解释为文章的创作追求自然和谐美的境界。“原道”也就是指在文章创作时,形式在适应内容的基础上具有自然变化美。“原道”原则统领全书的修辞学内容,在“文之枢纽”、“论文叙笔”、“剖情析采”三部分都有体现。“原道”原则贯穿文章形成过程,对文章语言和内容都提出了明确的要求。首先,“原道”原则要求文章语言自然得体。文章语言自然得体包括字、词、句、篇章的形成和辞格建构两个方面,其中字、词、句、篇章的形成涉及词语的恰当选取、章句的有序安排两个方面;辞格的建构包括“比兴”的贴切性、“夸张”的适应性和“事类”的恰当性。其次,“原道”原则要求文章语言具有自然变化美。建构自然变化美的语言也包括字、词、句、篇章的形成和辞格建构两个方面,其中字、词、句、篇章的形成涉及字形的和谐、语音的协调、章句字数的变化等内容;辞格的建构包括“丽辞”的自然变化、“隐秀”的自然隐现。最后,“原道”原则也对文章内容选取提出了要求,即文章内容充实、情感真挚、义理正确。“原道”原则的核心是文章的内容决定形式,形式反作用于内容。因此,文章的格调要适应内容、语言要质朴巧妙、形式要简洁。“广义修辞”理论下,“原道”原则通过“自然——人文”模式,阐述了自然和谐修辞观。“原道”原则涉及“修辞技巧”、“修辞诗学”和“修辞哲学”三部分;“原道”原则从“话语建构”、“文本建构”、“精神建构”三方面阐述了如何建构自然和谐的文本。