山歌是布依族民间文学最精粹的部分,是人们在生产生活中相互传情达意、交流沟通的一种方式。布依族山歌“十八调”即是一首山歌可以用十八种曲调来唱,本文从民族文学的视角,借鉴民间文学的理论与方法,研究其艺术形态、艺术风格、民间意象和历史变迁。布依族山歌十八调从学术研究的角度看,可以从民族文学、民俗学和民间音乐三个方向,文章以布依族山歌“十八调”的民族文学形态为主要研究的内容,全文共分为五个章节。第一章梳理依族山歌“十八调”流行的地域,论述其历史来源和民俗展演,将贵定布依族歌谣与“十八调”进行比较。第二章探讨“十八调”的艺术形态,“十八调”在当地又被称为“九板十三腔”,对“板、腔、调”的含义和所包含的内容分别进行解释,阐述“十八调”与“九板十三腔”的区别与联系。第三章”结合“十八调”歌词中所存在的文学意象,来研究分析布依族民间信仰、民众心理和生活风俗习惯,例如分析自然意象中的花、鸟、鱼、草等,社会意象中的情绪意象等情态方面,人文意象中的“酒”和“梦”。第四章探讨“十八调”的文学艺术风格,主要以歌词为研究对象,剖析其结构模式、修辞手法以及格律形态。第五章揭示山歌“十八调”在当前所面临的一些列传承和保护问题,通过调查与研究,探索出传承和保护“十八调”的最佳方法。随着社会的发展,布依族文化和其他民族文化交流融合现象越来越频繁,在加上生活环境的变化,十八调在历史变迁中产生了变异。布依族山歌“十八调”在贵定民间流传已有了上千年的历史,至今仍然在流唱,论述其在民间传播影响和功能价值。