从清朝初期开始,陈维崧、吴绮等人就极力为骈文正名,得到众多骈文家的响应,推动着骈文创作的发展。到了乾隆、嘉庆时期,骈文作家辈出,骈文创作出现高潮。有着“一代儒宗,三朝元老,九省疆臣”之称的阮元,政治地位显赫,也是清中期重要的骈文作家和批评家,他在骈文理论和骈文创作两方面都有比较突出的成就。本文通过对清代相关文献资料的整理与阅读,从多个角度切入,以便对阮元的骈文理论与创作进行比较全面的把握,重点是将阮元骈文理论的形成发展过程放置在清代骈散之争大背景之下加以考量,理清阮元骈文理论的形成与发展、变化的脉络,揭示其骈文创作的成就和特色。全文除绪论之外共分四章。第一章全面探讨了阮元骈文思想的形成背景。在清朝安定的社会环境下,文坛上出现了骈文复兴的思潮,并且与正统古文进行论争与对抗,这为阮元骈文思想的形成提供了社会文化环境。同时,扬州有着深厚的“选学”传统,阮元作为扬州人,自小耳濡目染,并且师从选学大师胡廷森,胡氏对骈文有自己独特的理解,对阮元骈文思想的形成影响较大。此外,阮元长期的仕宦生涯,以及与孙梅、凌廷堪、汪中等友人的交游切磋也影响了他的骈文观。第二章重点介绍阮元骈文理论的基本内容、发展变化,以及理论本身存在的局限性。阮元为与桐城古文派分庭抗礼,在骈文派理论方面下了很大工夫,一方面他强调文学与子学、史学的区别,提出了文言说、文笔论的观点。另一方面,他的骈文观随着自身仕宦生涯、学习历程的变化也不断丰富和变化,从早期主张骈文与古文和谐相处,到后来独推骈文,厌恶古文,认为古文非文。实事求是地说,阮元的骈文理论明显存在着矫枉过正、过度依赖复古、轻视文采倾向等问题。第三章探讨了阮元骈文作品的类别和艺术上的特色。从《揅经室集》中,我们可以发现阮元的骈文作品大致分为四类,分别为奏折类、骈赋类、碑铭类、序类。与此同时深入阮元的骈文创作,从他质量较好的骈文作品《重修高密郑公祠碑》《重修会稽大禹陵庙碑》《兰亭秋褉诗序》《谢苏潭咏史诗序》《叶氏庐墓诗文卷序》《四六丛话序》《历山铭》中进行初步的总结和归纳,也可以看出其骈文的基本艺术特征。阮元骈文的主要艺术特色是:形式灵活,音韵和谐、文风平实,文格高古、用典贴切,情感真挚、崇尚六朝,厌薄唐宋。第四章主要探讨了阮元骈文思想的地位与影响。阮元作为骈文正统派的代表人物,阮元的骈文思想,不仅为乾嘉时期骈文派提供了理论支持,而且也在一定程度上影响到桐城古文派的部分弟子,还促进了对文章形式的讨论。民国时期刘师培的“骈文正宗论”和章太炎的“质疑论”就是对阮元思想的继承与发展。