唐·德里罗是当代美国最重要的后现代小说家之一。作为一名严肃的作家,德里罗在作品中一直关注历史、政治,和当代美国的文化危机和精神危机,被称为“美国社会的复印者”和“后现代美国编年史家”。德里罗的作品屡获各种文学奖项,如美国全国图书奖,福克纳笔会小说奖,耶路撒冷文学奖。《坠落的人》被评为9·11小说定义之作”,被《纽约时报》评为2007年度瞩目好书。德里罗以9·11事件为中心,通过文学想象进入事件自身,多维度展现9·11事件的后果。本文借助扬·阿斯曼夫妇的文化记忆理论,聚焦《坠落的人》中的创伤主题,分析创伤的表现、产生的原因,以及跨越创伤实现救赎的方法。德里罗为生活在充满危机时代,并经历精神虚无的人们带来重获人生意义的曙光,实现文学之于现实的终极价值。本文由引言、主体和结论三个部分组成。引言部分包括对德里罗和《坠落的人》的简介和研究综述,文化记忆的理论基础,论文的基本框架和研究目的与意义。论文主体分为三章:第一章分析创伤的表现。创伤是社会建构的文化产物。德里罗使用多角度描写创伤,如恐怖袭击的亲历者基思在情景记忆中表现出的疏离与逃避,间接受害者里昂在集体记忆作用下表现出的暴力和依赖,美国人民在文化创伤下的堕落。德里罗以创伤叙事展现恐怖袭击对人物心灵造成的伤害,和文化创伤对人们心理认知的改变。第二章分析创伤的原因。恐怖是创伤产生的主要原因。文化记忆的建构具有社会文化参与、建构的属性。美国政府和媒体有目的性地选择记忆或遗忘来制造恐怖,遮蔽事实、操控集体记忆。德里罗以文字为载体客观记录9·11事件,再现恐怖画面、并重新解读恐怖行为。第三章探讨实现创伤救赎的方式。文学文本作为文化记忆的主要载体具有反思性。德里罗通过对历史的再现和政治反思,努力唤醒美国人的生存危机,鼓励人们回归本善和重获信仰,号召对边缘文化的尊重,从而实现创伤治愈。德里罗在书写9·11事件的同时,通过批判性反思与重建将创伤记忆进一步转化为文化记忆。结论部分对上述讨论进行总结,指出德里罗是如何通过再现“9·11”事件来探索文化与记忆的关系,并以文学方式参与记录美国历史表达作家的伦理关怀与社会责任。另外,阐述本文的现实意义与不足之处。本论文从文化记忆角度来分析《坠落的人》为解读这部作品提供了一个全新的视角,同时也拓宽了“9·11”小说的研究领域。