文化传播视阈中的“李子柒现象”研究

来源 :四川省社会科学院 | 被引量 : 6次 | 上传用户:yedixx
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随着移动互联网的普及,短视频逐渐成为受众青睐的碎片化娱乐方式以及自媒体乐于使用的信息传播渠道,用户数量大、活跃性强,头部IP都拥有极大的传播影响力。自媒体“李子柒”正是当下在短视频领域具备国际影响力的大IP。它以其具有浓郁中国文化色彩的田园牧歌风格,向全世界呈现出了一个立体、生动的中国,受到国内外一致好评,并使海外受众对中国文化有了更新的理解与更深刻的认识。李子柒的成功,展现了利用自媒体短视频传播文化的可能性和有效性,提供了可复制的模板。本文以李子柒短视频及其所引发的社会效应,即“李子柒现象”作为研究对象,综合运用文化传播学、叙事学的相关理论,探寻当今复杂文化背景下具有普适性的文化传播规律。本文由五章组成。第一章绪论,阐述研究展开的现实依据与理论支持。主要分析李子柒现象的研究背景和意义以及现有研究取得的成就和不足,对文章中所涉及的概念进行界定,并引入了文化传播学与叙事学的理论。第二章系统梳理“李子柒现象”的发展历程,从内容生产及内容传播两个维度分析其产生的文化背景。第三章以李子柒的视频内容为研究样本,借助斯图亚特·霍尔的文化表征理论,挖掘李子柒现象中所蕴含的饮食、技艺、服饰、乡土、礼仪等文化符号,寻绎李子柒文化传播内容的主要特征。第四章从“叙事主体与故事人物”“主题设定与叙事时间”“镜头语言与音乐语言”三个方面,研究李子柒文化传播的叙事策略,同时在官方及自媒体发布的影视作品中选择具有文化传播功能的典型案例与李子柒视频进行对比研究,深入分析李子柒视频叙事的制胜策略——平民化叙事。第三、四章共同解释了李子柒现象中意义产生和文化共享的过程。第五章基于前文的分析,讨论李子柒现象在国家、社会、对外传播以及人类发展这四个层面的文化传播价值,从IP的选择和接受、历史文化涵化及跨文化传播的角度出发,提出在自媒体时代进行文化传播的三大规律,即个人IP价值最大化、故事化传播以及去意识形态化。
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