都市化背景下中国民族博物馆的发展研究

来源 :云南大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wxws008
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
目前,我国都市里的民族博物馆都面临一系列的问题,包括民族文物的消亡与外流、人才队伍建设的落后、经费不足、缺乏观众等。尤其是观众的日益减少和博物馆自身的边缘化趋势使得博物馆无法很好地履行其职能。造成这样的状况当然不可能是单一的原因,然而自觉或不自觉地沿袭着传统的民族博物馆模式,缺乏都市人类学的视野,无疑是民族博物馆“边缘化”“、孤岛化”的一个重要原因。   在全球化的背景下,缩短了都市与乡村的距离,打破了都市族群与乡村族群的界限,相互间的渗透、交流和融合已经成为不可阻挡的趋势;另一方面,随着都市化进程的加快,带来了种种问题和挑战,使得都市成为了当今文化多样性和文化冲突最典型、最重要的舞台。对此,人类学以其特殊的敏感进行了回应,于是,我们现在可以看到近20年来都市人类学所展现的丰硕的研究成果。然而,令人遗憾的是,人类学、民族学博物馆在这方面却反应迟钝,在它们那里很少能够感受到城市文化的气息。   民族博物馆与都市人类学虽然生于不同的时代,然而,从大的层面来说,它们都属于人类学的范畴,不过,迄今为止,两者之间却缺少联系,存在这较大的距离,有着不同的学术取向。随着全球化、工业化、都市化的迅速发展,民族博物馆正面临着新的挑战,完全沉湎于遥远和边缘的历史文化记忆,显然已经不能适应社会发展的需要。于是,关注都市人类学,探讨相互间的关系,吸取其研究成果,以丰富自身的内涵和拓展服务的领域,已成为民族学。人类学博物馆发展面临的一个崭新的课题。本文将主要就把都市人类学的研究成果与民族博物馆相结合的可能性进行探讨,试图为都市化背景下我国民族博物馆的发展探求一条新的道路。
其他文献
西双版纳傣族是一个经济相对比较富裕的民族,其教育却明显滞后,作为整个教育事业的奠基工程,基础教育目前在我国受重视的程度已达至空前,可西双版纳傣族的基础教育状况却让每一位
中韩两国壤地相接,具有三千年的交往史。从公元4世纪开始的中韩宗蕃封贡关系,在政治上大体经历了魏晋南北朝讫唐初与朝鲜半岛上的高句丽、新罗、百济的关系,唐罗关系,宋辽金
清真饮食文化是中国信仰伊斯兰教的十个民族通过“食”表达世界观、人生观、价值观的综合体现。它是以伊斯兰教文化为其内核,一并吸收了中国传统文化的精华,它有自己的根基,也有
本文的叙述是以一个边缘汉族村落——青海省循化撒拉族自治县起台堡村为核心展开的,起台堡的形成是明代政府军事举措的结果,是政府行为的产物。作为“屯军戍边”的军事基层机构
本文通过对红河哈尼族彝族自治州红河县哈尼族奕车支系的一个村落社区一车普寨的人口大量流出这一社会现象的多次人类学田野调查发现,近些年单一的“打工经济”脱贫方式导致少
“六祖分支”是《西南彝志》等彝族文献里记载的彝族起源于共同祖先的兄弟故事。本文通过对彝族“六祖分支”版本的介绍及学界对其关注点的分析,认为在特定的政治背景下,为团结
“黄佤”属阿勒佤支系的叶荣谱系,聚居在云南省临沧市耿马傣族佤族自治县的勐简乡大寨村,共有3456人,因身穿土黄色的衣服而被称作“黄佤”。黄佤族源成分复杂,由佤族一支和“桂王
摘要:数字媒体艺术是一种新型艺术形式,其对动态广告的设计有很重要的作用。动态广告的形式在不断变化与发展,它能让人主观地感受到电子信息技术给人带来的新奇与刺激,动态广告是设计中的一种表现形式,其促进了广告行业的高速发展。本文是针对数字媒体艺术的概念、数字媒体艺术对动态广告的重要性以及动态广告设计中数字媒体艺术的价值探析进行简单的概括,以供参考。  关键词:数字媒体艺术;动态广告设计;价值  一、数字
在学科发展的不同阶段,社会文化人类学总是将社会文化变迁的研究作为学科主要研究内容和重点。云南丽江古城新华社区的纳西人,在社会转型的时代背景下,在旅游发展的推动下“起于
花苗是我国西南少数民族中受基督教影响最大的族群。本文运用人类学/民族学的理论与方法,并借鉴历史文献资料,通过昆明四村的多点民族志,分析了花苗的基督教信仰与传统仪式变迁。