马瑞戴尔·勒苏尔是20世纪30年代杰出的女性作家之一,在美国文坛占据着重要地位。勒苏尔从小在政治氛围浓厚的家庭长大,且受到中西部地区文化的影响,始终将激进的左翼思想注入文本之中,并赋予其深刻的社会内涵。一方面,通过对工人阶级、女性与自然悲惨命运的描写,勒苏尔的文本体现了其对所有处于压迫体系中的边缘群体的共同关注。另一方面,通过对资本主义制度的谴责,对男权制的抨击,和对人类中心主义的鞭挞,勒苏尔的左翼书写也凸显了其对各种统治体系的批判。论文基于生态女性主义理论,借助交叠性视角,从阶级、性别和生态维度解读了勒苏尔左翼书写中不同形式的压迫结构,并且探索了这些压迫结构的内在联系。第一章分析了资本主义制度下工人阶级的不幸遭遇。在资产阶级的统治下,工人阶级男性遭到无情对待,工人阶级女性则因强制性绝育而备受折磨。除了肉体上的伤害,工人阶级的人格也因资本主义价值观的负面影响而扭曲。第二章透视了父权制压迫下女性的生存状态。在男权主导的社会中,女性作为受害者,不仅身体上承受着暴力,精神上也受到了贬抑。第三章展现了人类统治下自然的千疮百孔。在人类统治的世界里,人类不但肆意地破坏土地,而且残暴地虐杀动物。从生态女性主义角度出发,剖析处于压迫体系中“他者”的共同命运,如工人阶级、女性和自然,不难发现造成所有压迫的根源在于父权制概念框架,而这一框架又以“统治的逻辑”为基础。无论阶级压迫、性别压迫,还是对自然的统治都遵循着相同的逻辑。而交叠性视角的引入则点明了压迫者与被压迫者身份的交叠,以及所有压迫体系之间的相互作用。“统治的母体”一语更是提示了被压迫者自身对包括“自然”在内的其他“他者”的压迫性,并且指出人类社会内部危机始终与生态危机紧密相连。最后,探讨了解决重重危机的出路。勒苏尔从整体性生态女性主义角度提出了“共契”和“有机体”概念,意在强调人与人、人与自然相互依存的重要性,表达了一个消除所有压迫、人与自然和谐共处、人类自由全面发展的世界的美好愿景。