《道德情操论》利他伦理思想研究

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道德体系的建立是社会经济发展的基石,科学合理的道德体系往往可以加速社会经济发展。道德发展的速度必须要能够支撑经济发展的速度,只有这样才能使得经济的发展更加持久。今天,我国正处在市场经济变革的关键时期,社会经济的变革需要与之相适应的伦理道德体系。倘若想要使得我国的经济发展更加科学合理,需要我国的伦理学家和经济学家的共同努力,不断探索经济发展与道德发展之间的关系。  亚当·斯密不仅是一位伟大的经济学鼻祖,而且还是一位杰出的伦理思想家。在《道德情操论》一书中,亚当·斯密详细阐述了为资本主义社会的新形态所建构的伦理道德体系,提出了“为己必先利他”的利他思想。虽然亚当·斯密当时所处的近代资本主义转型期,与我国正在经历的历史进程有根本的区别。但是,研究其《道德情操论》的利他思想,对于我国当前的社会主义市场经济道德建设却仍然具有重要的借鉴意义。  本文的研究目的在于,通过对《道德情操论》中的利他伦理思想进行梳理,系统分析亚当·斯密的利他伦理思想的基本内涵,并进一步对亚当·斯密的利他伦理思想的现代意义进行更全面深入的解读。  文章首先介绍选题的背景和意义、国内外研究现状、研究方法和创新之处等等。随后阐述了《道德情操论》利他伦理思想形成的条件,包括历史背景与理论渊源。通过历史背景的分析,阐明亚当·斯密所处的社会背景以及他的个人经历对其思想产生的作用。通过理论渊源的追溯,揭示了西方传统利他思想和同时代伦理思想是亚当·斯密《道德情操论》利他思想形成的理论基础。本文着重论述了《道德情操论》利他伦理思想的基本内容,以“同情”为主线,分析了亚当·斯密对利他行为的美德要求,包括审慎、仁慈、正义和自我控制。同时揭示了《道德情操论》利他伦理思想的局限性,分析批判了亚当·斯密的抽象人性论,阐明了亚当·斯密利他思想的理论归宿是资产阶级的利己主义。最后分析了《道德情操论》利他伦理思想的现实借鉴意义,阐述了我国社会主义市场经济建设过程中产生的利他情怀缺失的现象,总结了在我国经济活动中需要弘扬何种机制,运用何种方式来缓和利己与利他的矛盾。
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