该文分别从这两方面来剖析本世纪文学与政治二者曾经存在过的一些大致关系的内涵,以期能从中发现文学与政治之间关系问题的意义和内涵,并进而企图去寻求一些在当下社会对二者之间的关系应采取的可能的较为合适的方法.20世纪中国文学史上,政治与文学之间的关系,是个无法绕开、也不应该绕开的问题.政治文学二者互相依存、互相利用,构成了20世纪中国文学的最大特色.与政治彻底绝缘的"纯文学"是不存在的,文学家总受制于所处的时代及意识形态.百年来动荡的社会现实,使所有有关于文学艺术的期待,无法诉诸于纯粹的文学而不负载着沉重的社会性内容,国家民族救亡的要求在文学作品中得到了广泛的表达,这种局面在文学创作上就体现为文学教化功能的强化.文学艺术家,也正是或只有通过这一形式来表达他们对社会生活的介入和关怀,而他们的命运浮沉也与之密切相关.从"五四"之前到"五四"到"五四"之后,再到抗日战争、解放战争、新中国成立、1957年反"右"、文化大革命,再到改革开放、进入90年代、跨入21世纪,等等等等,文学与政治关系的不同格局在各阶段都是存在着的. 该文对此一历程进行一个大致回顾,试图去发现二者关系处理不当时存在的问题及原因所在.而要想充分了解中国现当代文学史上出现这种种状况的原因,就必须从中国传统的文学"教化"论中去寻找原因,因为现当代文学史既与古代文学史有着无法割舍的血脉联系,古代文学观念也深刻地影响着今天各种文学观念和现象的产生,尤其重要的是,通过对古代文学"教化"论的渊源回顾,我们既可以发现现当代文学中各种现象产生的某种文化传统方面的缘由,又可以利用它的合理之处为当下的文学发展提供资鉴,从而在今天的现实状况下,找到中国古代文学"教化"论的用武之地.因此,在进行多方考虑和思索之后, 该文试图对文学与政治的应有关系找到一种较为合理的解决办法,既可依据它来理解20世纪中国文学的得失,又可在其中发现中国古代文学"教化"论的生命力所在,为21世纪的文学发展提供资鉴.