人的类存在、社会存在、个体存在是人的不可分割的三种存在方式,并且这三者之间是辩证统一的。思想政治教育作为一种有目的、有意识地塑造人的思想行为和建构人的精神家园的社会实践活动,对发展和完善人的存在具有促进作用。同时人的存在方式也对思想政治教育提出了进一步的要求。因此,以人的存在方式为视域的思想政治教育研究就显得尤为重要,对这一问题的研究从理论方面有利于深化思想政治教育理论,从实践方面有利于增强思想政治教育的针对性和实效性。本论文包括引言、正文和结语,其中正文包括以下三个部分:第一部分主要分析作为思想政治教育主体的人的存在方式。根据马克思主义人学理论,人有三种基本存在方式:人类作为种属的一般形态,即类存在;群体的特殊形态,即社会存在;个人的单个形态,即个体存在。人的类存在、社会存在、个体存在是人的不可分割的三种存在方式,并且这三者之间是辩证统一的。第二部分主要探讨人的存在方式与思想政治教育之间的内在逻辑关系。首先,人的存在方式是思想政治教育产生和存在的前提:思想政治教育由人的存在方式创生,是为人生成的教育,出发点和落脚点都是人,是人的存在、发展、完善的利益和需要的反映。其次,思想政治教育是完善人的存在方式的重要途径:思想政治教育有助于人自由自觉的存在;思想政治教育有助于人的社会化存在;思想政治教育有助于人的个性化存在;思想政治教育为人的存在方式提供终极关怀和意义;思想政治教育促进人的三种存在方式的协调。第三部分探究人的存在方式视域下思想政治教育的路径选择。这一部分也是本论文的研究重点,通过之前的研究,针对性地提出了相关发展路径。第一,思想政治教育过程中需要充分弘扬和培育人的主体性。主要通过培养人的主体意识,开发人的主体能力;唤醒人的自我意识和超越意识;推动人的主动发展来实现。第二,思想政治教育需要注重引领个体社会化。主要通过激励和引导个体社会化;引导个体正确处理与他人、与群体的关系;推动人们在交往实践中共同发展来实现。第三,思想政治教育需要推动个体存在的完善与发展。主要通过满足人合理的物质需要;引领个体树立正确的个性观;探索有利于教育对象个性发展的思想政治教育方法来实现。