W.B.叶芝是19世纪末20世纪初爱尔兰伟大的民族诗人。在爱尔兰长期被殖民的历史背景下，诗人深感身份缺失的痛苦，于是在其抒情诗歌中表现出强烈而执着的对本民族的热爱之情与守望之心，也即一种深沉的“乡土情结”。叶芝追寻至古老的凯尔特民族传统，将民族之魂牵系于他深爱的爱尔兰大地，以故乡斯莱戈为起点，拓展至对整个爱尔兰民族风貌的诗意观照与艺术表达。诗人期望通过对爱尔兰民间传说与凯尔特民族英雄神话的提取与重塑，复兴爱尔兰民族精神，建立真正自由的爱尔兰，摆脱地域殖民与文化专制。因此，叶芝抒情诗中的“乡土情结”更大程度上涵盖的不仅仅是对故乡土地的眷恋，还包括对爱尔兰大地的追怀往顾，其中饱含诗人对童年的回忆，以及对古老凯尔特民族在爱尔兰这片土地上所遗留的丰厚精神宝藏的重新挖掘。　　叶芝抒情诗中的“乡土情结”，首先表现在诗人对凯尔特民族英雄形象的书写与重塑上。从梦幻的精灵与仙境传说，到英雄库胡林的归来，诗人通过引用和化用爱尔兰民间传说与歌谣，重新唤起被殖民的爱尔兰民众对于民族传统的记忆。其次，这种“乡土情结”也表现在叶芝深情而绵长的爱情诗中。叶芝对于民族救亡运动的投入和转变，与他深爱的莫德·冈之间有着千丝万缕不可分割的联系。诗人借用爱尔兰神话故事讲述自己与莫德。冈之间可望而不可即的爱情，并且将莫德·冈与爱尔兰民族传统中的“爱”与“美”的意象相结合，由此，莫德·冈的形象成为了叶芝诗歌中的一个固定意象。叶芝还将民族文化复兴的探索寄托于贵族的救赎，这就使得他的诗作中往往大量呈现“贵族庄园式”的意象。在这座“贵族的庄园”里，叶芝全情投入他对爱尔兰民族救亡的展望。诗人倾注心力于爱尔兰本土文学的恢复与推广，并借助于贵族的力量进行爱尔兰民族文化复兴。他所描摹的“贵族的乡土”，也随着爱尔兰民族文化复兴的进程表现出不同的景象。在叶芝的诗作中，还可以读到他对于爱尔兰民族复兴运动的直接表现。诗人用诗歌的笔触记录了与民族主义者之间的妥协与矛盾，用悲歌式的语调赞颂了在爱尔兰民族独立运动中献身的英雄斗士，不断反思爱尔兰民族独立运动所遭受的一次次重创，从而更加坚定了用文学拯救民族的信念。诗人勾画出这一运动从最初的狂热到分裂再到弥合的过程，呈现出其中所蕴涵的爱尔兰精神传统，将对这片故土的热爱与悲泣编织进此类题材的诗歌中。　　在叶芝从不同视角表现“乡土情结”的过程中，其诗歌艺术风格也呈现出阶段性的变化。从最初的对于英国浪漫主义诗歌风格的模仿，到将爱尔兰歌谣的传统形式掺糅进自己的诗作中;从接受辛格新现实主义的影响和庞德“意象派”诗歌的启示，到摄取英国玄学派诗人和印度泰戈尔的哲理性诗风;以及后期诗歌在明显体现出《幻象》一书象征体系的影响的同时，又常有思想与情感的直接表露，清晰地展示出叶芝诗歌风格的变化轨迹。守望着爱尔兰民族文化传统，融入时代的进程，兼收并蓄新的诗歌艺术，这便是叶芝的诗歌创作得以生生不息的动力与源泉。