自十八世纪以来,俄罗斯讽刺文学开始对沙皇专制政体和农奴制度进行尖锐的批判。果戈理继承了诺维科夫和冯维辛等作家的写作传统,将俄罗斯的讽刺文学推向了一个新的高度,开创了俄国批判现实主义的新篇章。　　果戈理通过阐述自己作品中的魔幻性，从而达到批判和揭露沙皇专制体制的目的,其讽刺力量丝毫不逊色于他之前的普希金及其他伟大的文学家。本文试以《狄康卡近乡夜话》等作品为开端,继而深入探究果戈理创作中的魔幻性的演变过程。　　《狄康卡近乡夜话》是果戈理初涉文坛的成名作。在这部作品中果戈理描述了小俄罗斯（乌克兰）壮观美丽的自然风景和安静祥和的人文景观。《狄康卡近乡夜话》中包含了大量的小俄罗斯民间文化元素，比如民间歌谣、裨史、民间传奇故事、妖魔鬼怪的传说以及多神教思想观念等等，这些元素奠定了果戈理创作的整个基调。果戈理将妖魔鬼怪的故事融入到普通人民的日常生活中，真实中包含魔幻，魔幻中流露真实。于是就形成了亦真亦假，虚虚实实，现实与魔幻相结合的故事场景，使整个作品充满强烈的魔幻性。　　全文共分为五个部分，分别为绪论、正文三章和结语。　　绪论部分主要介绍了选题目的及意义和国内外学者关于果戈理《狄康卡近乡夜话》魔幻性的研究状况和先行研究成果。同时也介绍了本文的研究方法和创新性。　　第一章重点讲述了魔幻性的由来。第一节主要介绍魔鬼形象的来源。第二节主要阐释果戈理和魔鬼形象之间的渊源。第三节主要讲述果戈理作品中魔幻性的表现方式。　　第二章从故事情节、主人公形象以及故事场景三个层面来剖析《狄康卡近乡夜话》中体现的魔幻性。　　第三章论述了果戈理整个创作生涯中魔幻性的变化过程。前期是戏谑的魔幻性；中期是讽刺的魔幻性；后期是攻击的魔幻性。　　结语部分总结全文，同时也指出了研究的局限性和不足，提出今后研究的方向和设想。