到目前为止，对于乡村基层工作中出现的工作队驻村这一现象，多见于政策调研与新闻报道等政治界和舆论界，学术界的相关研究可谓凤毛麟角，而运用人类学的研究方法，从人类学的角度，利用田野工作所得资料对这一现象进行的实证研究则少之又少。这一方面是因为对于乡村政治的研究多以理论研究为主，而其聚焦点则多在农村的民主政治；另一方面则是因为社会学和人类学的研究者尚未进入这一领域，对工作队驻村蹲点展开田野工作与调查。湘西老村在近两年来进驻了省直某机关派出的工作队，开展蹲点扶贫和建设新农村，本文正是就工作队在老村的这次蹲点进行田野研究。通过在老村近三个月的参与观察，深度访谈和近一年时间对蹲点工作进展的关注，在得到大量有关蹲点的田野和文献资料的基础上，本文围绕以下两个问题展开：第一，工作队驻村工作的制度背景和历史背景；第二，工作队开展工作的过程中与村民、村支两委、镇领导和县里的有关领导进行的互动。对于第一个问题的研究主要介绍了我国扶贫的历程、农村扶贫体制和以往进驻老村的工作队。对第二个问题的研究则尝试通过叙事的方式，向读者展示出代表着国家形象的工作队开展的各项工作及其与有关各方进行互动的过程。而将扶贫蹲点分为两个部分来写也是考虑到人类学民族志作品所具有的“写文化”色彩，通过将村庄的建设和与村民们的互动分成章节来叙述，以求达到以“整体观”去看当地社会文化的效果。作为对湘西苗汉聚居地区的一个民族志田野研究，本文并没有经典民族志作品那样涉及到当地文化生活的方方面面。通过对村民和不同的村庄外来者之间互动的民族志描述，本文希望呈现给读者一幅工作队到乡村基层开展工作的图景。这一图景，与其说是“科学”和“客观”的，不如当成对于这幅场景进行文本构建的一种尝试。这种尝试，体现出作者对于当地的国家—村庄关系、乡村社会文化变迁的理解与展示。