瓦尔特·本雅明是20世纪的传奇人物,在哲学、文学、影视等众多领域都有建树。20世纪50年代以来,对本雅明的研究逐渐兴起,其中文化研究是学界的研究热点。对于本雅明的研究方法是各式各样的,其中“贴标签”的方式一直被研究者使用。“贴标签”是指将事物本身具有的内涵、特质以“标签”的方式呈现。这种方式不是将不属于某事物的特性强制赋予此事物,而是在认真考察后去挖掘事物真实却被遮蔽的方面。本文是以“贴标签”的方式来考察本雅明的文化研究,从而揭示“侦探”这一被遮蔽的“标签”,进而显现出本雅明文化研究的侦探特征。在本雅明的文化研究中,文学、日常生活和城市是其关注的重点。本文是从本雅明文化研究的这三个方面具体展开并提炼出三者的“侦探”特征。文化研究具有跨学科的性质,注重与文学外部联系,也可以是对文化现象的解读。本雅明广泛的兴趣,跨学科的视野为他的文化研究提供了便利。本雅明研究文学不是拘泥于文学文本的内部,而是注重文本与外部的社会生活特别是文化的广泛关联。至于本雅明对于日常生活和城市的研究,本身就是对于文化现象的解读。第一章考察本雅明文化研究中的文学研究的侦探特征,同时对“贴标签”的方式进行说明。本雅明的文学研究关注较多的是作家的解读和研究文学的方法。笔者从本雅明笔下波德莱尔、卡夫卡和普鲁斯特的形象来回望本雅明,发现本雅明融合了波德莱尔游荡、卡夫卡寓言的内涵,并吸收普鲁斯特身上的侦探成分,从而显现出侦探气质。本雅明“理念”的研究方法、“炼丹士”的批评方法包括本文借鉴本雅明的“贴标签”方式与侦探相关联之处在于四者都需要显现“真相”。可以看出,具有“侦探”标签的本雅明,是将文学以“真相”的状态呈现出来。第二章考察本雅明文化研究中的日常生活研究的侦探特征。本雅明的日常生活多关注含有秘密的事物——画谜和缩影。看似没有秘密的事物——阅读和游戏——本雅明在其日常生活研究中也赋予了它们秘密的性质。一些本身没有秘密性质的日常生活——旅行和收藏——实际却可以将其作为一种寻找和破译秘密的过程来看待。从上述三种情况可以看出,本雅明的日常生活研究是对呈现为秘密状态的日常生活的研究。这样的日常生活研究具有解密的性质,因此也表现出来侦探的特征。第三章考察本雅明文化研究中的城市研究的侦探特征。城市是本雅明文化研究的一个关注对象。柏林、莫斯科与巴黎是本雅明人生历程中三个重要的城市。在本雅明的笔下,这三座城市呈现出迷宫的状态:柏林成为记忆的迷宫;莫斯科成为爱情的迷宫;巴黎成为幻景的迷宫。而本雅明化身为侦探,在三座城市中游走、前行。从“侦探”和“迷宫”的角度出发是考察本雅明及其笔下三大城市的一种可行策略,也是对本雅明文化研究中城市面貌的一次探索。总之,本雅明文化研究的侦探特征体现在文学的真相化——将文学以真相的状态呈现;日常生活的秘密化——将日常生活以一种秘密的状态呈现;城市的迷宫化——将城市以一种迷宫的状态呈现。本文是对本雅明“贴标签”方式的一次借鉴,也是面对本雅明已有的众多标签的一次再尝试。