20世纪60年代,以居伊·德波为首的情境主义者在法国巴黎成立情境主义国际,情境主义跨越多种学科对当时的欧洲社会艺术与政治以及近现代的城市规划和当代艺术的发展都有着深远的影响。本文首先从居伊·德波的著作《景观社会》开始研究情境主义诞生的社会背景,以及分析景观是如何通过华丽的表象诱导消费从而达到统治社会的目的。其次写情境主义的诞生是一种方法论的形式来指导艺术如何拯救社会,情境主义继承了一部分达达主义的精神也在一定程度上影响激浪派,是一种承上启下的理论先导。然后通过对情境主义所提出的情境建构的艺术形式的解析对比了布莱希特关于“陌生化”的理论,得到构建情境的本质就是日常生活的陌生化。本文通过列举的案例阐述,构建情境的方式方法以及情境主义者希望实现的社会愿景。一是是通过陌生化的方式消解人们传统的意识形态,从日常生活的角度批判当下被景观社会异化了的日常生活。二是情境主义者运用漂移、异轨等方式来解构景观社会重新组建心理地图。三是情境主义者游戏社会的愿景,通过对“节日”与“城市乌托帮”的讨论以及多维的跨界实验完成艺术总体介入社会的诗性的艺术实践。