芥川龙之介（1892-1927）是日本大正时期著名的短篇小说家，他不仅是日本文坛上一面不朽的旗帜，也在世界文学史上占据重要的位置。他有诸多的作品是取材于中国古典小说，或者以中国为舞台的，所以大量的中国研究者对“芥川龙之介与中国”这个课题投入了特别关注。本文以芥川龙之介的中国旅行为界，将其作品中的中国女性形象分三个时期进行归纳和总结，分别讨论不同时期的不同形象所表现出来的人物特征、思想意义和审美需求，进而探寻作家的人生观、艺术观，以及中国旅行给作家带来的中国认识的变迁和对作家创作生涯的影响。在中国旅行之前的作品中，本文主要讨论《南京的基督》、《杜子春》、《奇异的重逢》和《奇遇》中的中国女性形象，她们是基于芥川的中国古典文学阅读经验加之美好的想象创作出来的，承载着芥川对美好感情的追求以及对中国的最初幻想。在围绕中国旅行创作的作品中，本文将主要讨论《中国游记》中的中国女性形象。她们是在芥川亲自来到中国时，与中国女性有了近距离的接触后创作出来的，表现了芥川对现代中国女性的态度以及从中折射出的对现代中国的认识。在中国旅行之后的作品中，本文收集了《来自第四丈夫的信》、《春夜》和《仙女》中的中国女性形象。她们身上反映了芥川提出的“野性美”的文艺观，和芥川自杀前的内心世界。中国女性形象作为芥川文学中的一个特殊群体，是随着作家创作动因的变化而变化的，通过摸索她们的发展轨迹，可以在一定程度上窥视芥川各个时期的现实生活遭遇和精神世界。本文以文本为基础，不仅仔细研读含有中国女性形象的各个作品，而且大量查阅芥川的评论和书简并从中寻找论据，力求做到论证全面详实，有理有据。