陈鼓应作为中国新生代的道家思想研究的代表，他以“入乎其内出乎其外”的治学态度和运用谱系的方法去重建道家思想体系。在对老子的研究中，他不仅从历史文化的大背景出发说明老子思想的可理解性，从文本本身出发挖掘其中的思想文化渊源；而且，陈鼓应先生还能够从宏观的视角检讨老子的哲学体系，从哲学体系的完备性、哲学原创性角度出发提出“老子是中国哲学之父”的观点。从哲学体系的完备性角度而言，陈鼓应认为老子建立了从宇宙到人生、政治的完整体系；从哲学原创性角度而言，陈鼓应认为，具有哲学意义的问题首先由老子提出、哲学的思维方式发端于老子、哲学概念范畴大多源于老子。陈鼓应对老子思想的诠释以及对老子地位的重估既彰显了道家文化在中国哲学史中的重要地位，又是对学术界一直以来以儒家为正统的挑战，同时也为老子思想研究提供了一种新的解读方向。另外，我们也应该注意，陈鼓应以其对道家的主观先见，对《老子》有一些误读，但是，陈鼓应对老子研究的贡献是不可磨灭的。本文在思想史和哲学史的方法相结合基础上，重估陈鼓应老子研究的学术价值，希望从中得到为现代学术研究的思想资源。