相比于前代而言,宋代城市和商业显得更加发达,整个社会发生了巨大的变化。新的生活形式也带来了新的风俗,由此产生了一些新的社会问题。作为秉承着传统儒家思想的文人的代表,苏轼从为民的视角提出了自己的风俗思想。本文旨在通过介绍苏轼风俗思想的内容,分析其相比于同时期政治家风俗思想的独特性,进而做出对由风俗建立的文化秩序与政治以及人们的日常生活等方面的关系进行探讨的尝试。总体看来,本文分为绪论、正文、结语三个部分。其中正文部分有五章组成。绪论部分重点介绍本选题的基本内容、研究的意义和方法,以及国内外对苏轼风俗思想研究的现状。第一章,主要介绍影响苏轼风俗思想形成的要素。通过对北宋的社会背景以及苏轼的个人经历与家学渊源两个主要方面来分析苏轼风俗思想的成因。第二章,由前文所介绍的影响要素出发,分析在此基础上苏轼的风俗思想所包含的内容。苏轼将风俗的概念与国家兴亡联系在一起,对于风俗的好坏有着明确的评判标准,强调了风俗的教化作用。表现他“以民为本”和“以农为本”的风俗思想。第三章,通过对比苏轼和同时期其他的政治家的风俗思想,分析苏轼风俗思想的独特性。苏轼用平视的视角从民间审视风俗,在移风易俗中融入了儒家的道德理念和道家的顺势而为,同时又将风俗和百姓生活联系在一起。第四章,基于苏轼风俗思想的独特性,探讨风俗思想与政治思想的关系。苏轼的风俗思想发展为他的政治思想。风俗、政治和文化是联系在一起的,风俗是政治和文化的缩影。第五章,由风俗与政治、文化的关系分析苏轼的风俗思想与文化秩序建构的联系。结语部分分析这种风俗思想实现的可能性,同时尝试结合当前社会实际情况探讨当下文化秩序的建构的部分问题。