晚清这一时代各领域思想变化的幅度和速度是前所未有的，中西碰撞带来的种种冲突，新旧交融引发的危机感，皆迫使传统社会做出回应。吴汝纶具有文学家和教育家的双重身份，也兼有守正与变通的复合型人格，在裂变时代尤其具有典型性。本文聚焦于吴汝纶的双重身份与复合型人格的内在关联，探寻吴汝纶守正与变通的特质在其古文创作及传承中的表现和意义，并由此考察古文在历史转型期从中心到边缘这一文化现象。文章分为三个部分。第一章以吴汝纶的成长经历为研究对象，探寻其复合型人格特征的形成过程及原因。第二章探究其守正与变通的特质在其文体观念及文学创作中的表现。一方面，分析吴汝纶对古文审美属性的追寻以及在新文体的冲击下对古文文体价值的维护，考察其文学创作中的守正现象。另一方面，论述吴汝纶将古文笔法穿插渗透进应用文体，有效地缓解了文之古与道之新的矛盾。同时吴汝纶执意将古文笔法作为翻译媒介，实际是为迎合上层文人的现实策略。第三章探究其守正与变通的特质在文学教育中的表现，主要从教学理念、教学书目两个方面进行探究，论证他对文学教育的探求，在传承与创新中阐述古文乃至中学教育在晚清转型期的际遇，揭示中国文化从传统走向现代的历史必然性。余论部分升华主题，笔者禀了解之同情，体会吴汝纶在文化变迁中困惑的典型心态，明确他的守正与变通在文体观念和文学教育中的种种表现归根到底是他对传统文化的情结及对西方文明的亲近。作为一位有眼光、有思想、有情怀的晚清大儒，吴汝纶是晚清士大夫群体中的典型人物，是共性与个性的统一，其守正与变通的特质影响深远，具有独特价值。