《基于女性主义视角的家庭正义研究》一文,首先从家庭正义的历史性分析入手,论述了古典家庭正义、近代恩格斯家庭正义及当代家庭正义,并从“家形象和家道德在西方经典中的衰微”、“神学反家主义”、“奴隶制自内部异化家庭”等方面试析了西方传统哲学“无家性”的原因,同时指出“无家性”导致了男女性别意识差异的缺失和公私领域非此即彼的困境：其次阐述了始终坚信正义只适用于公共的社会领域的古典自由主义的“家庭正义”、提出唯有扬弃资本主义私有制才可实现女性解放并强调女性是构成家庭的重要成员的“恩格斯家庭正义”、以及将家庭排除在正义调适范围之外的当代家庭正义；再次探析了西方女性主义对主流正义论的批判、对恩格斯的女性压迫的私有制起源论的质疑和对传统女性观中家庭正义的批判与继承,并通过解剖罗尔斯与桑德尔两种关于正义的不同理论,从女性特有的立场与角度出发,审视历史与现实的家庭正义,剖析了罗尔斯在家庭与正义是否相容问题上立场模糊的原因,论证家庭具有正义的环境。同时对桑德尔关于家庭与正义关系的观点做了某种限度内的批判,指出桑德尔对罗尔斯关于正义优先性理解的偏误,论证正义是最基本、最必须的美德；然后通过分析女性主义所提出的“私人的即政治的”激进口号和论证正义必须关涉家庭,总结了家庭正义建构的理论依据并审视了“正义伦理”和“关怀伦理”的关系,提出应将正义伦理与关怀伦理置于一种创造性的张力之中,从而为女性、家庭寻找出路,构建家庭正义提供参照系；最后反思西方女性主义家庭正义,阐扬了女性主义家庭正义的的理论意义及对当代中国的现实意义。