孙中山“中国梦”的哲学基础

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“中国梦”的内涵,就是中国人民在不同时期,不同条件下追求民族独立、国家富强、人民福祉、民族复兴的历史实践活动过程。孙中山先生最早提出“振兴中华”,最早思考中华复兴的实践路径,在哲学的视域下,孙中山的中国梦就是他的实践观,是他的奋斗方向,也是其三民主义理论形成的先决条件,理论的形成确定了他在民主革命时期的指导思想,建构了他在中华复兴大业上的世界观和方法论。孙中山继承了中国传统文化的优良成分,借鉴了西方文化的精华,受到马克思主义的启示,创建了独到的思想体系。孙中山的中国梦,在不同的时期,有不同的具体内容和发展,有时以国家政治为纬线,有时以人本主义为经线,符合唯物辩证法的规律。民族主义(Principles of Nationalism)、民权主义(Principles of Democracy)和民生主义(Principles of People’s Livelihood),构成了孙中山的“三民主义”中国梦的丰富内涵。他的思想为中华民族留下了宝贵的精神财富,三民主义,是中国国民党信奉的基本纲领,为中国共产党制定经济、科技、教育政策等起到重要的借鉴作用。学习孙中山思想,承继中国梦,是每个中国人的责任和担当。本文分为五个部分:第一章,绪论。本章提纲挈领,引出本文旨在探讨孙中山中国梦的哲学思想,研究孙中山思想对中华民族复兴梦的积极影响,探索孙中山在近代哲学领域的伟大贡献。论文通过梳理国内外文献,在归纳现有研究成果的基础上,以中西文化为坐标,综合分析孙中山三民主义中华复兴思想。为当下实现中华民族的伟大复兴提供理论基础和现实意义。第二章,孙中山中国梦的哲学渊源。本章首先沿着历史的脉络阐述了不同时期孙中山中国梦的历史特征。开发生产力,是其物质基础;推翻压迫,是其力量来源:而三民主义思想却是其从始至终的理论保障。对中国传统哲学的继承与扬弃,使其思想立足国情、追本溯源;对西方自然科学的借鉴与吸收,令其思想引领潮流,融合创新;在民主革命中的实践与总结更是增加了历史的必然性和现实性。第三章,孙中山中国梦的世界观和认识论。从认识论去把握其理论体系的深刻内涵,并从实践论视角分析其世界观和方法论。根据马克思主义实践与认识的关系原理,孙中山中国梦产生于近代中国的现状,是基于革命斗争需要而进行的研究与探索的结晶。孙中山在不同的革命时期,有不同的世界观和方法论。但无论任何时期孙中山的中国梦都是一种奋斗的方向,目的都是为了民族振兴、国家富强、人民幸福,这些也是其三民主义理论形成的先决条件。第四章,孙中山中国梦的价值观和实践观。孙中山先生借鉴对比中西文化,将中国革命与亚洲革命,乃至世界革命紧密联系。价值观就是其传统文化观,实践观就是其三民主义思想。建立兴中会等革命组织,领导辛亥革命,推翻帝制、建立中华民国、制定建国方针,孙中山先生毕生都在践行实现中国梦这一目标。第五章,综合分析孙中山中国梦的历史影响和贡献。纵然孙中山思想过分夸大了精神作用,具有唯物主义不彻底等局限性,但他创立了中西结合的哲学形态,对于中国国民党的建立,中国共产党的发展起着不可撼动的影响。他的哲学思想具有鲜明的社会改革、社会革命性,奠定了辩证唯物主义哲学在我国传播的基础,是近代资产阶级哲学的最高成果。
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