一般认为,南朝刘宋范晔的《后汉书》第一次在正史中设立了《文苑列传》,此举为后世史家所遵行,产生了巨大影响。而《后汉书·文苑列传》对大部分传主的记述十分简略,基于此,于是便产生了详细了解《文苑列传》传主的想法。查阅了大量资料后,发现对《后汉书》的研究,建国以来五十年间,公开发表的有关《后汉书》的研究成果约四十篇,但绝大多数是对东汉民俗的发掘,对《后汉书》史学地位的确认,对《后汉书》版本的梳理,对《后汉书》文字的校对,对《后汉书》史学思想的探索等等。而有关东汉文人与文学的研究成果,论述较多的则是文人群体的形成、文学思想及观念的发展演变、文学与经学的关系等问题。迄今为止似乎只有吴漪容的《<后汉书·文苑列传>研究》(首都师范大学硕士学位论文)把其作为一项专题来研究。吴漪容从“《文苑列传》的编纂背景”、“《文苑列传》与《儒林列传》的比较”、“尚名世风之下重文的心态”三大方面进行了论述。本文将从文本的角度对《后汉书·文苑列传》传主及其作品作以简单梳理和研究,做一些研究《后汉书·文苑列传》基础工作,希望能有益于后来者。本文共分三章,其中第二章与第三章是本文论述的重点。第一章是《文苑列传》入《后汉书》的原因,包括了“真实反映东汉文学发展状况的需要”“范晔所处时代文学观念的日益明确”“对前人成果的继承与发展”三方面的内容。第二章是《文苑列传》传主研究,共分两节。第一节通过对相关材料的考辨,对《文苑列传》传主生平事迹进行了简考。在第一节的基础上,第二节对汉代文人群体的生存状况进行了阐述。本节通过对文学与经学、文人与儒生关系的横向论述和纵向考察,使古代文人尤其是东汉文人的发展和生存状况有了一个全面而深刻的呈现。第三章是《文苑列传》传主的作品研究,也分两节。第一节是通过搜集各种资料,对《文苑列传》传主作品进行了简列,并做了相应的辨析。同时对《文苑列传》传主作品(文集)流传情况进行了简述。第二节主要是对以《后汉书·文苑列传》传主为代表的一群东汉普通文人的作品对古代文集的形成起到了一定的促进作用进行了论述。