《老子》生命哲学的产生,有其特殊的历史背景,也有深厚的文化渊源。它形成于东周时期,正值奴隶制度解体、封建制度逐步形成,诸侯征战,哀鸿遍野,社会的剧烈变革给人们的生命存在带来了巨大威胁,“生命”问题成为思想家们普遍关注的焦点,而先前的传统文化又成为他们重要的理论来源。《老子》生命哲学主要探讨了生命的产生、过程、内涵、价值、生命的存在方式及修养方法;与其它生命哲学相比较,《老子》生命哲学则体现出了“天人合一”、“生命本位”、“自然关怀”、“内向主体”等显著特点。在当代社会,重新研究《老子》生命哲学,有利于营造健康的生命,有利于构建和谐的社会,也有利于建设文明的生态。同时也要看到它的局限性,其主要体现在三个方面:在“贵身”与“贵心”理论方面不够深刻;忽视“生命”的“社会”维度;生命之“外向主体”向度的缺失。因此,对于《老子》生命哲学,我们应该坚持历史性与时代性相统一的态度,批判地继承。