《修道士》:伦理秩序的破裂与回归

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《修道士》是英国哥特式小说家刘易斯于年轻时完成的作品。作为在理性高扬时代出现的哥特式小说,作品一经问世便受到了诸多的非议。小说以哥特式恐怖在震慑读者心灵的同时呈现了一出主人公因不能控制好自己的情欲所导致的伦理悲剧。本篇论文以文学伦理学批评的方法为切入点,探究作品所蕴含的伦理价值和道德倾向。本篇论文分为引言、主体、结语三个部分。引言部分介绍了研究背景及意义,综述了《修道士》的国内外研究现状,对文学伦理学批评的方法进行了简介。文章的主体部分由四个章节组成:第一章介绍了安布罗西欧在不同层面上拥有的伦理身份,分析他所做出的伦理选择以及触碰的伦理禁忌,从中能够看到打破人类文明发展过程中所必须遵守的伦理秩序产生的危害;第二章论述了安布罗西欧身上人性因子和兽性因子之间的交锋,探究造成安布罗西欧破坏伦理秩序的根源,修道院对他健全人格的摧残在这一过程中起着极为关键的作用;第三章则通过对小说自身拥有的怪诞及恐怖元素的分析,揭示这些元素对维护伦理秩序所产生的积极作用;第四章借助探究哥特式小说产生时期所处的地位,分析作品对当时崇尚唯理之风的社会的反叛。论文通过对人性深处非理性层面的关注,引导人们思考导致伦理悲剧发生的原因,有益于处理好感性与理性的关系,建构和谐的伦理秩序。结语部分对整篇论文进行总结归纳,重申伦理秩序对人类文明发展的重要性并对如何构建伦理秩序提出了思考。
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