【摘 要】
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五官作为人体主要的感觉器官,是认识客观世界的主要通道。人类借助五官接收信息,同时结合一定的知识和经验,通过人脑进行加工后形成思维,用来概括事物的本质和内在联系。壮语五官相关词汇作为壮语词汇系统的一部分,反映壮族人民通过自身认识世界。对壮语五官相关词汇的研究,可以揭示它们所承载的壮族文化和思维方式的展示。因此,本文在认知语言学相关理论的指导下,对壮语五官相关词汇进行了详尽的分析,旨在发现壮语五官相关
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五官作为人体主要的感觉器官,是认识客观世界的主要通道。人类借助五官接收信息,同时结合一定的知识和经验,通过人脑进行加工后形成思维,用来概括事物的本质和内在联系。壮语五官相关词汇作为壮语词汇系统的一部分,反映壮族人民通过自身认识世界。对壮语五官相关词汇的研究,可以揭示它们所承载的壮族文化和思维方式的展示。因此,本文在认知语言学相关理论的指导下,对壮语五官相关词汇进行了详尽的分析,旨在发现壮语五官相关词汇的造词理据,以及壮语五官相关词汇所反映的壮族人民的思维方式和文化内涵。五官相关词汇主要指壮语“(?)(?)2(耳)”、“ta1(眼)”、“pa?k?(口)”、“(?)1(鼻)”、“lin?(舌)”五个感官的相关词汇。文章先在第一部分的绪论中对壮语的五官词进行界定说明,研究这几个感官所构成的词汇的分类情况。探索在原型范畴理论中各词义之间是通过何种机制进行联系的,壮语五官相关词汇在概念隐喻理论中又是如何实现从身体经验域向抽象概念域的跨越,以及壮语五官相关词汇如何通过隐喻实现词义的引申和发展。通过运用原型理论范畴和概念隐喻理论,综合分析壮语五官相关词汇,探明了壮族人民的思维方式,以及壮语五官相关词汇的生成机制所反映的壮族人民的认知特征,包括以身体作为认知基础、认知遵循语言的经济原则等。
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