张承志小说中蕴含的民间性历来为人称赞，作家走向民间既表现出效仿民间的传统理路，又体现了由自身处境关照民间的用意，因此对其笔下民间的解读应涉及多个层次。论文以张承志的小说作品为研究对象，从人类意识、本土意识与个人意识三个角度，结合其个人文化背景，运用神话原型批评、民间原型批评、个性解读等方法来考察张承志民间书写的不同内涵与特点，以此来揭示张承志小说中丰富的底色。论文共分为引言、正文、结语三部分。
　　引言部分首先阐述了选题来源，随后介绍张承志文学作品的研究情况，从原型理论以及“民间”概念的研究出发，引入对张承志小说中民间元素的原型研究。通过对张承志民间书写中的通性与个性进行学术思考，探讨本文的可行性。最后阐述本文的研究思路、内容及方法。
　　第一章从张承志小说中的神话原型入手解读作家作为“民间养子”的深层内涵，张承志在表现他熟知的西北民间文化时，他沉浸于广阔的“集体无意识”中，因此他的小说刻画了富有共性的民间，这依赖于人类共有的意象。本部分着重分析其民间书写的母亲原型、再生原型与意义原型，通过神话原型的解读可以发现，这些原型随着作家个人的情感或隐或现地出现在文本中，显然这些民间的原型是解读张承志小说的切入点。
　　第二章在反思神话原型批评对本土化民间解读缺陷的基础上引入民间原型批评方法，将张承志的民间书写放置在本土的文化环境中加以考察，重点分析《金牧场》与民间故事中“桃花源”原型的隐形结构关系、张承志的小说与“动物报恩故事”的转化策略，以及张承志民间书写中对民间文本的直接借用。伴随着强烈的民间情结，张承志的创作与本土化民间最坚实的文化观念联系在一起，他主动在结构、形式、内容上进行探索，让这些传说、故事、歌谣更富当代价值。
　　第三章分析张承志民间书写中的个性成分，首先结合作家追求的“人文精神”与寄身于民间的反思批判意识进行文本解读；其次，挖掘作家赋予民间的浪漫主义与理想主义；第三，分析张承志民间书写的修辞美。张承志运用民间想象构成文本时绝不乏个人对民间的想象，其民间书写的文学气质即是在尊重民间的基础上用自由、超越的笔调书写个体化的浪漫，因此他笔下的民间社会更多了自在的和谐。
　　结语认为对张承志小说的阐释，应以发散性的视野来思考民间书写中的原型底色与个性特征，以免丧失文本中丰厚的内涵。基于此，对原型批评进行思考，对于一个作家的批评视野应至少包括神话原型、民间原型以及个人对民间的想象这三个层面。