中国段子文化的传播形态和舆情百态

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生活在新媒体世界中的我们,经常为一段连珠妙语会心一笑,对一段机智反讽拍案叫绝,每每爆发一个社会热点,都期待有一段精妙到位的段子去评说,种叫“段子”的语言形态已经深入我们的文化生活,甚至改变着我们的表达、评论方式。“段子”一词由来已久,本是相声中的一个艺术术语,指的是相声作品中一节或一段艺术内容。手机、电脑等新媒体诞生以来,新媒体独具的person to person的传播方式,使这种原本主要依靠人际传播的语言形态有了更广更快的传播媒介,也使段子的形式更加丰富、有了新的内涵。网络上随处可见的“段子网”“经典段子集锦”,手机随时收发的“年度经典语录”“诗经新编”,以及火速走红的微博网站、高转发高关注的段子微博,在新媒体世界里,已成为一道独特的风景。正如王朔所说,“唐朝有唐诗;宋朝有宋词;我们今天又有什么?段子!”,我们甚至可以认为,成为新媒体诞生以来,段子已经成为一种不可言轻的文学体裁。作为一种独特的网络话语方式和文学形式,段子不仅是网络舆情的缩影,也反映着现阶段中国特殊的传媒环境。本文根据段子在网络、手机、传统媒体的分布状态,按比例在八类媒体平台随机选取了500条段子样本,并采用内容分析和文本分析结合的方式,针对段子的表现手法、主题内容、感情色彩结合其传播渠道进行分类梳理及数据统计,进而客观展现段子的内容及传播形态,并试图从样本分析结果把握中国当下民间舆情抒发的现状和特点,找到中国段子文化背后承载的传播生态和舆情百态。
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