尊者秀色.吉尊玛为西藏政教合一制度萧条时期的一位瑜伽修行者。她生活的时代如同她的命运一样坎坷而多灾多难。尊者出生和生活的时代为噶丹颇章政权末期,当时的社会正处于动荡不安和凌乱时期,人们遭受着各种各样的灾难。相对于政治环境,当时的文化现象和文化环境出现了较好的景象。这种动乱的社会现象,造就了一批优秀的有识之士,秀色.尊者就是其中的一位杰出的女性人物。在这不平凡的时代里,藏区有识之士意识到了文化的重要性,于是知识分子们用文化知识武装头脑,唤醒人们的意识,改变国家和民族命运。他们淡泊名利,心怀天下,悲悯苍生,担起知识分子应尽的责任。他们用自己的吃苦耐劳,至高无上的品德,无所畏惧的精神造就和实现着、自己的人生意义和人生价值。为后来的知识分子及潜心修佛的人树立了榜样。为了实现宏愿,吉尊仁波齐把过去的喇嘛寺改为尼姑庵,并制定了一套非常严格的管理制度和修学体系。于是秀色寺以修学制度严明、人品道德高尚而闻名全藏。本人对杰出的女性修行者、休色·吉尊玛业绩和生平事迹做了较全面的研究和评述。论文内容有四章:第一章:主要对休色·吉尊玛自传体创作的社会背景做了简要的分析,并对尊者生活时候的文化发展及政教实情做了简短的评述。本人将对杰出的女性秀色·吉尊玛业绩生平简述,论文内容有四大章:第二章:主要对秀色·吉尊玛生平贡献进行评析。1:生平事迹的史略。2:参与修行情况。3:没有派别之分的宗教思想。用她自己的一生来奉献藏民族和藏文化发展是我们值得学习的地方。第三章:评论她是怎样通过对利已之因闻思修和利他只因讲述。主要运用自己不朽智慧的光明来,踏进了文学写作,她的的文学作品多样化模式,对当时的社会和人们观念的转化所起的作用和对藏族佛教文化做出巨大的贡献。第四章:比较全面地总结了她的生平事迹明证、认定了秀色·吉尊玛是一位不向命运屈服的藏人、智勇双全的尼僧、温和慈爱的长老。她在混乱的社会里,用自己辛辛苦苦和高尚的人格和顽强斗志,人生的核心是今后妇女英勇拼搏的写照。因为以往对此研究领域的参考资料极度缺少,论文的撰写带来一定的难度。本论文完成也可以说具有原创意义,本人基础薄弱、缺少经验、论文一定存在不尽人意、前后矛盾等现象,望广大学者及其恩师们批评指正。