玛格丽特·阿特伍德被誉为“加拿大文学女王”，是享有国际声誉的当代加拿大女作家。自1956年开始创作以来，她发表了大量诗歌﹑文学评论﹑短篇小说和长篇小说。她的作品从一开始就关注生态问题和女性的生存状态及其生命价值。论文以生态批评为理论支撑，从环境保护主义﹑深层生态学和生态女权主义的角度对阿特伍德的小说《浮现》进行主题分析，旨在揭示该作品作为生态文学代表作的社会现实意义。　　论文共分为三章。第一章以环境保护主义为视角，分析小说中人对自然的征服所造成的生态危机：自然遭受污染和破坏，自然界其它生命体的生存权利遭到无情的践踏。小说的女主人公在亲眼目睹了自然遭受的种种污染和破坏后，对生态破坏的态度由漠然转为关注，从参与人类对自然的暴行转变为抵制此类行径；并且，在小说的后半部分，她表现出了对乡村自然生活的向往，并大胆做出了接近大自然并与其融为一体的尝试，在某种程度上体现了作品为解决生态危机指明的可行出路。第二章，立足深层生态学和生态女权主义，指出造成生态危机的深层原因，即人类中心主义。人类以自我为中心，建立起一系列的价值体系，自然的价值仅仅在于它对于人类是否有用。小说通过对多个事件的描述，批判了人类中心主义的思想和行为，警示人们善待应该自然。在此基础上，小说体现出了以自然为中心的深层生态学思想，批判了人类征服自然的种种破坏行径，小说主要是从工业化和城市化、消费化、科技滥用等方面来进行批判。通过批判，启迪人们反思人与自然的关系：自然可以脱离人而存在，人却无法离开自然的给养。小说包含以自然为中心的思想，暗示人类生存延续的出路。在对待自然方面，生态女权主义倡导生态公平，尊重自然，平衡人与自然的关系，构建人与自然之间的和谐。第三章,从生态女权主义的角度出发，指出女性遭受歧视的思想根源在于男性中心主义。传统的父权统治灌输给人们女性是劣等群体和男尊女卑的思想，认为女性和自然一样，而男性才是文化的象征；女性与财富是分离的，是感性的；男性是与财富相连的，是理性的。女性与自然紧密相联，遭受同样不公平的待遇。在对待女性方面，生态女权主义主张在承认男女不同的基础上认可并尊重女性，消除对女性的歧视；两性之间通过既斗争又妥协来实现和谐。　　论文试图从生态批评的角度入手，系统的分析阿特伍德的小说《浮现》，目的在于阐述阿特伍德小说中体现出的阿特伍德的生态思想，进而找到正确处理好人与自然及男人与女人之间关系的出路。阿特伍德认为人类只有摒弃“人类中心主义”及“男子中心论”的思想行为模式，才能实现人与自然和谐共存、男人与女人和谐共存,才可摆脱生态危机，重建人类的理想乐园。小说的现实意义也在于此。它再次敲响了生态危机的警钟，同时唤起人们对生态问题的关注。