《周易参同契》易学思想研究——以“月体纳甲”说为中心

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《周易参同契》是东汉魏伯阳描述炼丹的著作,该书以周易和道家思想为依托,广泛吸收东汉以前的易学、医学、天文学、化学、炼丹术等各种学问成就,魏伯阳把周易的思想与炼丹的理论结合起来,系统而详实的阐述了炼丹的原理、方法及其具体流程。 《周易参同契》是中华文化史上的一部奇书,该书对易学、医学、化学等理论有着突破性贡献。本文论述该书中有关易学的理论部分,分析其易学思想产生的原因,寻找其易学思想的理论基础,探求其思维的发展脉络,论述其易学思想的突破性成就,展示其易学理论对周易经文的诠释能力,澄明其易学思想在易学史上的地位和作用。 魏伯阳吸收张衡浑天说宇宙结构模式为己用,开创“坎离匡廓,运毂正轴”宇宙结构模式思维,为其对易学思想的开拓铺平了道路。 魏伯阳基于宇宙结构模式转变而产生的对“易”含义的新诠释,这是对《周易》经文中“易”原初含义的继承与发展。他把“易”的含义集中在“日月为易”的核心解释之上,以此开辟了易学创新的先声和进行该书的写作。 魏伯阳在易学史上具有独创性的思想是“月体纳甲”说,该说开辟了易学理论的新视界。基于宇宙观的转变,他吸收和改造汉易学“卦气说”、“纳甲说”,创造了“月体纳甲”说。以“月体纳甲”说为理论依据,能够合理的解释某些《周易》卦爻辞。 “月体纳甲”说对虞氏易学的影响,《周易参同契》对易图学的影响,彰显了魏氏易学在易学史上的地位。
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