对“人”的理论观照始终是哲学研究的重要问题域。本文在对马克思早期经典文本考证和分析的基础上,从马克思对黑格尔与青年黑格尔派的历史批判、马克思人的本质理论的生成、“现实的人”的自我发展与超越三条线索层层深入展开,由此阐发马克思人的本质理论对以黑格尔与青年黑格尔派为代表的抽象人学的超越性价值,并最终探讨马克思人的本质理论的现实意义与时代价值。本文包括五部分内容。第一部分绪论,介绍了选题背景、研究意义、国内外研究状况、本文的主要研究方法、研究的创新点与难点。第二部分阐明了马克思“现实的人”思想的历史批判基础,从黑格尔和以鲍威尔、费尔巴哈、施蒂纳等人为代表的青年黑格尔学派对人的本质的抽象认识入手,依托文本进行梳理与把握,并充分认识“抽象的人”的理论贡献与历史局限。第三部分对马克思早期经典著作中“现实的人”的出场路径展开探索研究,详细分析马克思关于“现实的人”理论的显性生成路径,以马克思对黑格尔与费尔巴哈的态度变化以及唯物史观的形成为界,将其划分为初期萌芽、逐步形成以及基本完成三个阶段进行梳理,理顺了马克思人的本质理论的批判生成之路。第四部分对马克思“现实的人”的隐性内在超越线索加以考察,从“现实的人”理论对旧哲学的超越角度理解“现实的人”的逻辑内涵,并对马克思人的本质理论生成中的自我内在发展进行集中讨论,深入挖掘马克思人的本质理论的自我超越过程。最后,以马克思人的本质理论对旧哲学的超越性价值为依据,论证了“现实的人”概念对坚持和发展中国特色社会主义与构建人类命运共同体的推动作用与积极意义,焕发马克思人的本质理论的生机与活力。