十四世纪末到十七世纪初，欧洲封建社会开始走向瓦解，资本主义关系逐渐形成和发展。资本主义工场手工业的迅速发展，不断改变着旧的家庭伦理关系和社会伦理关系。新兴资产阶级要求打破封建桎梏和教会枷锁，自由地、不受限制地发展经济和增加财富，要求个性的自由和解放。他们一方面冲击了封建禁欲主义和宗教神学的精神枷锁，但另一方面，资本的原始积累残酷地剥削和压迫着广大贫苦人民。适应早期无产者反剥削反压迫斗争的需要，早期空想社会主义伦理思想应运而生。 以莫尔、康帕内拉和安德里亚为代表的早期空想社会主义者，以当时人们喜闻乐见的文学游记形式，揭露了资本主义原始积累给劳动人民带来的灾难，批判了刚刚产生的资本主义生产方式的种种弊端，虚幻地描绘了一个没有私有制，没有剥削和压迫，人人参加劳动，实行按“需”分配的美好的道德社会：本文首先对早期空想社会主义伦理思想产生的时代背景和思想渊源进行了梳理和分析。其次，以此为背景，展开对早期空想社会主义伦理思想内容的探索：先分析早期空想社会主义人性论的道德形上学观点，在此理论基础之上，阐述早期空想社会主义理想社会道德构建内容诸方面：德性内容、道德规范的原则及道德教育，进而引出对早期空想社会主义道德构建的目标取向，即幸福至善论的探讨，包括幸福的含义，幸福的获得途径等。最后，在分析和了解了早期空想社会伦理思想的内容的基础上，运用马克思主义哲学观点对其进行客观的评价，以期实现对其科学的认识。