本论文是牛婷婷博士的国家自然科学基金项目(51308003)的一项子课题。吐蕃时期是藏族古代文化蓬勃发展的重要阶段,藏族人民在传承发扬本民族优良传统建筑文化的同时积极开放地从周边佛教兴盛的印度、唐朝、尼泊尔、于阗等国家引进先进建筑文化,随着佛教的传播发展,佛教建筑也开始扎根高原,开启了外来建筑文化与本土传统建筑有机融合的先河,为后弘期本土化的藏传佛教寺院建筑的形成、发展与繁荣打下了坚实的基础。本文主要研究对象是藏地早期的佛教建筑,前弘期在时间上与吐蕃王朝对应,多元文化影响伴随着前弘期佛教建筑的发展,笔者以历史文献查阅和实地调查为基础,结合文化传播学和社会学的相关理论,从建筑的选址、布局、形制、营造、装饰等方面研究分析,总结多元文化影响下藏地前弘期佛教建筑自成一格的地区化特色。首先,阐明课题来源、研究内容、研究现状和研究方法等,并对核心概念做出界定。然后,概述吐蕃的自然条件、原始崇拜和苯教信仰,以及周边国家的佛教发展状况和佛教在吐蕃的发展。从吐蕃传统建筑文化和域外建筑文化对前弘期佛教建筑的影响两大方面展开分析:吐蕃传统建筑文化方面,以藏式建筑的基本空间类型、建筑形制、装饰手法为基础,分析前弘期佛教建筑的本土化特点;域外建筑文化方面,从印度佛教建筑布局,唐朝建筑选址理念和建筑做法,印度、尼泊尔装饰风格和于阗造像风格的影响入手,分析前弘期佛教建筑对外来建筑文化的学习与吸收。最后,归纳藏地前弘期佛教建筑在多元文化影响下形成的典型地域化特征和前弘期佛教建筑对后弘期以来藏传佛教建筑的深远影响。前弘期的佛教建筑由于年代久远、遗存质量不高,所以研究成果较少。本文的研究可以为藏族传统建筑的维修和保护及当代藏地的地域性建筑设计等提供有益的参考和启示。