“事语”为“语”之一种，这种体裁在当时非常活跃，流传广泛。“事语”类文献的典型特征为：有事有语，而以语为主。“事语”类文献事、语结合的文体特征，与中国古代特定的历史理性思维及相关的著作传统有关。 学界对“事语”类文献的认识经历了一个渐进的过程。“事语”类新材料的不断出土，以及由此引发的对传世“事语”类文献的再研究，是促使“事语”类文献概念逐渐明朗的重要原因。 通过对两宗典型的出土“事语”类文献——马王堆帛书《春秋事语》与阜阳“事语”类竹简——比较研究发现，两者虽同为“事语”，且所记均为春秋战国时事，但无论在结构模式还是史料品质方面，两者均存在显著差异。两宗出土“事语”类文献实则异大于同。 “事语”类文献结构模式的差异及演化，反映了“事语”类文献形态演进的大体趋势。在材料版本序列中，越是早期的材料，其三段式结构模式表现得就越明显。从三段式到二段式再到对答体以至后来的语录体，体现了“事语”类文献中事的成分逐渐淡化，语的成分不断强化的演变趋势。 “事语”类文献史料品质的差异，是“事语”类文献形态演变的另一条线索。在版本序列中越是早期的材料，就越近于史传，虚构成分越少；反之，在版本序列中越是晚出的材料，其史传的演义化和虚拟化倾向就越明显。“事语”类文献的这种演进趋势，反映了我国两种叙事传统——历史叙事传统(以记实为特征)和文学叙事传统(以虚构为特征)——对“事语”类文献发展的影响；“事语”类文献史料品质的这种演进趋势，也是由以上两种叙事传统的相互关系及其发展情况所决定的。 早期“事语”类文献形态与我国早期史官传统有密切关系。“事语”类文献以语为主的文体特征与早期史官的记言职能有关；早期“事语”类文献中典型的三段式模式与甲骨卜辞结构类似的情况表明，“事语”类文献与我国早期巫．史不分的史官传统有关。早期“事语”类文献形态的演进趋势，是和当时的社会背景变迁相一致的，是早期史官文化传统演变，尤其是春秋战国之际史官职守演变和史官群体分化的结果。